قرأ ابن السميفع: (لاقوا) (١) يعني: منافقي اليهود (٢). ﴿الَّذِينَ آمَنُوا﴾ أبا بكر وأصحابه - رضي الله عنهم - من المؤمنين ﴿قَالُواْ آمَنَّا﴾ كإيمانكم، وشهدنا أنَّ محمدًا - ﷺ - صادقٌ نجدُه في كتابنا بنعته وصفته. ﴿وَإِذَا خَلَا﴾ أي: رجع ﴿بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ﴾ كعب بن الأشرف، وكعب بن أسيد، ووهب بن يهوذا، وغيرهم من رؤساء اليهود (٣) لاموهم على ذلك ﴿قَالُواْ أَتُحَدِّثُونَهُمْ﴾ أي: أتخبرون أصحاب محمد - ﷺ - ﴿بِمَا فتَحَ اللَّهُ عَليَكُمْ﴾ قال الكلبي: بما قضى الله عليكم في كتابكم أنَّ محمدًا - ﷺ - حق، وقوله صدق (٤). ومنه قيل للقاضي: الفتَّاح (٥).
وقال الكسائي: بما بيَّنه الله عليكم (٦).
= أو بعض أهل الكتاب.
وحكى ابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ١٠٣ عن الترمذي صاحب «نوادر الأصول» أنَّه أنكر هذا القول إنكارًا شديدًا، وقال: إنَّما خُصَّ موسى بالكلام وحده، وإلا فأي ميزة؟ ! وجعل هذا من الأحاديث التي رواها الكلبي وكان كذابًا.
(١) «البحر المحيط» لأبي حيان ١/ ٤٣٩.
(٢) ساقطة من (ت).
(٣) «معالم التنزيل» للبغوي ١/ ١١٣، «المحرر الوجيز» لابن عطية ١/ ١٦٨.
(٤) ذكره عنه الواحدي في «الوسيط» ١/ ١٦٦، وأبو حيان في «البحر المحيط» ١/ ٤٤٠، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١١٣، ولم ينسبه.
(٥) «جامع البيان» للطبري ٢/ ٣٧٢، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٢/ ٣.
(٦) ذكره الواحدي في «الوسيط» ١/ ١٦٦، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١١٣. وانظر: «البحر المحيط» لأبي حيان ١/ ٤٤٠.
وحكى ابن الجوزي في «زاد المسير» ١/ ١٠٣ عن الترمذي صاحب «نوادر الأصول» أنَّه أنكر هذا القول إنكارًا شديدًا، وقال: إنَّما خُصَّ موسى بالكلام وحده، وإلا فأي ميزة؟ ! وجعل هذا من الأحاديث التي رواها الكلبي وكان كذابًا.
(١) «البحر المحيط» لأبي حيان ١/ ٤٣٩.
(٢) ساقطة من (ت).
(٣) «معالم التنزيل» للبغوي ١/ ١١٣، «المحرر الوجيز» لابن عطية ١/ ١٦٨.
(٤) ذكره عنه الواحدي في «الوسيط» ١/ ١٦٦، وأبو حيان في «البحر المحيط» ١/ ٤٤٠، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١١٣، ولم ينسبه.
(٥) «جامع البيان» للطبري ٢/ ٣٧٢، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٢/ ٣.
(٦) ذكره الواحدي في «الوسيط» ١/ ١٦٦، والبغوي في «معالم التنزيل» ١/ ١١٣. وانظر: «البحر المحيط» لأبي حيان ١/ ٤٤٠.
٣ / ٣٩٩