= [٢٢١٨] الحكم على الإسناد:
ضعيف جدًّا، فيه إبراهيم بن يحيى متروك، وفيه من لم أجده، والترمذي متهم ساقط، وشيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل.
التخريج:
أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» ٤/ ١٤٩ (٤٦١٧)، وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ١١/ ٦٣٥، ونسبه له، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» ٦/ ٣٢٠، وجميعهم يذكره عن مالك.
(١) ابن فنجويه، ثقة صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٢) فقيه، روى عن الثقات الموضوعات.
(٣) متكلم فيه.
(٤) في (س): أبو السكين، ورد بعدها في الأصل، زيادة (نا) وهي خطأ.
(٥) في (ح): حصين.
(٦) زكريا بن يحيى بن عمر بن حصن الطائي أبو الشكَين الكوفي روى عن: أبيه يحيى بن عمر، وعبد الله بن نمير.
روى عنه: البخاري، والحسن بن الصباح البزار.
قال الخطيب: كان ثقة، وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال ابن حجر: صدوق له أوهام. مات سنة (٢٥١).
ينظر: «الثقات» ٨/ ٢٥٤، «تاريخ بغداد» ٨/ ٤٥٦، «تهذيب الكمال» ٩/ ٣٨٣، «التقريب» (٢٠٣٤).
(٧) ساقط من (س).
(٨) زَحْر بن حصن، أبو الفرج الطائي، يروى عن عمه وأبيه، وقال الهيثمي: روى =
ضعيف جدًّا، فيه إبراهيم بن يحيى متروك، وفيه من لم أجده، والترمذي متهم ساقط، وشيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل.
التخريج:
أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» ٤/ ١٤٩ (٤٦١٧)، وذكره السيوطي في «الدر المنثور» ١١/ ٦٣٥، ونسبه له، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» ٦/ ٣٢٠، وجميعهم يذكره عن مالك.
(١) ابن فنجويه، ثقة صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٢) فقيه، روى عن الثقات الموضوعات.
(٣) متكلم فيه.
(٤) في (س): أبو السكين، ورد بعدها في الأصل، زيادة (نا) وهي خطأ.
(٥) في (ح): حصين.
(٦) زكريا بن يحيى بن عمر بن حصن الطائي أبو الشكَين الكوفي روى عن: أبيه يحيى بن عمر، وعبد الله بن نمير.
روى عنه: البخاري، والحسن بن الصباح البزار.
قال الخطيب: كان ثقة، وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال ابن حجر: صدوق له أوهام. مات سنة (٢٥١).
ينظر: «الثقات» ٨/ ٢٥٤، «تاريخ بغداد» ٨/ ٤٥٦، «تهذيب الكمال» ٩/ ٣٨٣، «التقريب» (٢٠٣٤).
(٧) ساقط من (س).
(٨) زَحْر بن حصن، أبو الفرج الطائي، يروى عن عمه وأبيه، وقال الهيثمي: روى =
٢١ / ٢٢٢