١٦ — الصفحة ١١٢٠٣

= سبيل أبي بكر الصديق، وذلك أنَّه حين أسلم أتاه عبد الرحمن بن عوف وسعد وسعيد وعثمان وطلحة والزبير - رضي الله عنهم -، فقالوا له: آمنت وصدقت محمدًا. فقال: نعم، فأتوا رسول الله - ﷺ - فآمنوا وصدقوا. وأنزل الله تعالى قوله: ﴿وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ﴾ يعني: أبا بكر - رضي الله عنه - ... رموز وكنوز.
(١) القصة أخرجها الطبري في «جامع البيان» ٢١/ ٧٠ بعدة روايات عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سماك بن حرب، عن مصعب بن سعد، عن أبيه قال: قالت أمُّ سعد لسعدٍ: أليس الله قدّ أمر بالبر؟ فوالله لا أطعم طعامًا، ولا أشرب شرابا حتَّى أموت أو تكفر. قال: فكانوا إذا أرادوا أن يطعموها شجروا فاهها بعصًا ثم أوجروها فنزلت.
وأخرجها بهذا اللفظ مسلم، كتاب فضائل الصحابة، باب فضل سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - (١٧٤٨)، وأخرجه الإمام البخاري في «الأدب المفرد» (٢٤) من طريق سماك به.
(٢) ساقط من (س)، (ح).
(٣) ساقطة من (س).
(٤) ﴿مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ﴾ أو: إن الخطيئة: وهي زيادة من«جامع البيان» للطبري ٢١/ ٧١، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ٢٨٨، وانظر: «معاني القرآن» للأخفش (٥٥٩).
(٥) في هامش (س) ورد التالي: قال السدي: قال ابن لقمان لأبيه: يا أبتاه، أرأيت لو كانت حبة خردل في البحر أكان يعلمها الله، فقال: ﴿إِنَّهَا إِنْ تَكُ﴾.