وأصل الفلاح في اللغة البقاء (٣). قال لبيد:
نَحُلُّ بلادًا كلُّها حُلَّ قبلنا. . . ونرجو الفلاحَ بعد عادٍ وحمْيَرِ (٤)
قال الأعشى:
ولَئِنْ كُنَّا كَقَومٍ هَلَكُوا. . . مَا لِحيٍّ يا لَقومي مِن (فلحْ) (٥) (٦)
(١) «إملاء ما منَّ به الرحمن» للعكبري ١/ ١٤.
(٢) «جامع البيان» للطبري ١/ ١٠٨، «بحر العلوم» للسمرقندي ١/ ٩١، «معالم التنزيل» للبغوي ١/ ٦٣، «تفسير الجلالين» (ص ٤).
(٣) انظر «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ٢٩، «غريب الحديث» لأبي عبيد ٢/ ١٨٣، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٧٥.
(٤) «ديوان لبيد» (٧٢٤). يريد بالفلاح: البقاء. وهو يرثي من هلك من قومه. وورد البيت في «جامع البيان» للطبري ١/ ١٠٨، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٧٦، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١/ ١٥٨، «الدر المصون» للسمين الحلبي ١/ ١٠٤ وغيرها.
(٥) في جميع النسخ فلاح. وما بين القوسين من «ديوان الأعشى» (ص ٢٣٧)، «غريب الحديث» للخطابي ١/ ٥٢٣، «تهذيب اللغة» للأزهري ٥/ ٧١، «لسان العرب» لابن منظور ١/ ٣٥٠، «عمدة الحفَّاظ» للسمين الحلبي ٣/ ٢٥٠.
(٦) في (ت) زيادة وهي: وسمِّي السحور فلاحًا؛ لأنَّه يكون. .، قال أبو عبيدة: وفي =
(٢) «جامع البيان» للطبري ١/ ١٠٨، «بحر العلوم» للسمرقندي ١/ ٩١، «معالم التنزيل» للبغوي ١/ ٦٣، «تفسير الجلالين» (ص ٤).
(٣) انظر «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ١/ ٢٩، «غريب الحديث» لأبي عبيد ٢/ ١٨٣، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٧٥.
(٤) «ديوان لبيد» (٧٢٤). يريد بالفلاح: البقاء. وهو يرثي من هلك من قومه. وورد البيت في «جامع البيان» للطبري ١/ ١٠٨، «معاني القرآن» للزجاج ١/ ٧٦، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ١/ ١٥٨، «الدر المصون» للسمين الحلبي ١/ ١٠٤ وغيرها.
(٥) في جميع النسخ فلاح. وما بين القوسين من «ديوان الأعشى» (ص ٢٣٧)، «غريب الحديث» للخطابي ١/ ٥٢٣، «تهذيب اللغة» للأزهري ٥/ ٧١، «لسان العرب» لابن منظور ١/ ٣٥٠، «عمدة الحفَّاظ» للسمين الحلبي ٣/ ٢٥٠.
(٦) في (ت) زيادة وهي: وسمِّي السحور فلاحًا؛ لأنَّه يكون. .، قال أبو عبيدة: وفي =
٣ / ٨٦