وقد روى ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن كثير بن الحارث، عن القاسم مولى معاوية، عن عائشة قالت: «لأن أذكر الله في قلبي أحب إليَّ مِن أن أَذكره بلساني سبعين مرَّة، وذلك لأنَّ مَلَكًا لا يكتبها، وسرًّا لا يَسمعها» (٢) والصَّوابُ في ذلك: ما صَحَّ مِن الحديث عنه - عليه الصلاة والسلام- إنَّ الهمَّ بالحَسَنَةِ يُكْتَب، وهي فعل العبد بقلبه دون سائر الجوارح كالذِّكر.
والمعنى الذي يصل به الملكان الموكلان بالعبد إلى علم ما يهم به بقلبه هو المعنى الذي يصل به إلى ذكر ربه بقلبه، ويجوز أن يكون جعل الله لها إلى علم ذلك سبيلًا، كما جعل لكثير لمن أنبيائه السبيل إلى كثير من علم الغيب، وقد أخبر الله تعالى عن عيسى -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: ﴿وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ﴾ [آل عمران: ٤٩]، وقد أخبر نبينا -صلوات الله وسلامه عليه- أيضًا بكثير من علم الغيب؛ فغير مستنكر ذلك في حق المَلَكَيْن، وقد قيل: إن ذلك بِريح يظهر لهما مِن القلب!
(١) رواه البخاري (٨/ ١١ رقم ٦٠٢٢) من حديث أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه -.
(٢) رواه أبو يعلى (٨/ ١٨٢ رقم ٤٧٣٨)، والبيهقي في «الشعب» (٢/ ٨٤ رقم ٥٥١، ٥٥٢).
(٢) رواه أبو يعلى (٨/ ١٨٢ رقم ٤٧٣٨)، والبيهقي في «الشعب» (٢/ ٨٤ رقم ٥٥١، ٥٥٢).
٤١٥