الثامنة: معنى «لا يظلمه»: لا يدخل عليه ضررًا بغير إذنٍ شَرعِي؛ لأن ذلك حرام يُنَافي الأُخُوَّةَ، بل الظُّلم حَرَام للكافر (١) [فالمسلم أولى] (٢).
(١) من هذا الموضع إلى آخر متن الحديث الآتي سقط من الأصل، أُقَدِّره بورقة ذات وجهٍ واحد، وتحتوي على شرح:
١ - «لا يخذله».
٢ - «ولا يكذبه».
٣ - «ولا يحقره».
٤ - «التقوى ها هنا».
٥ - «بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم».
٦ - «كل المسلم على المسلم حرام» في ستِّ نقاط ومسائل.
وتستطيع أن تنظر ما يقاربه في: «التعيين» للطوفي (٣٠٣ - ٣٠٥)، و«المنهج المبين» (٥١٢ - ٥١٤). والشرح كذلك فيهما في ورقة واحدة تقريبًا، وبالله التوفيق.
(٢) ما بين المعقوفتين من «التعيين» (٣٠٣).
١ - «لا يخذله».
٢ - «ولا يكذبه».
٣ - «ولا يحقره».
٤ - «التقوى ها هنا».
٥ - «بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم».
٦ - «كل المسلم على المسلم حرام» في ستِّ نقاط ومسائل.
وتستطيع أن تنظر ما يقاربه في: «التعيين» للطوفي (٣٠٣ - ٣٠٥)، و«المنهج المبين» (٥١٢ - ٥١٤). والشرح كذلك فيهما في ورقة واحدة تقريبًا، وبالله التوفيق.
(٢) ما بين المعقوفتين من «التعيين» (٣٠٣).
٤٠٥