يا عِبَادِي! إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيها لَكُم ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا؛ فَمَنْ عَمِلَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللهَ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إلَّا نَفْسَهُ».
أخرجه مسلم (١).
* * *
هذا حَدِيثٌ قُدْسِيٌّ رَبَّاني، وإسناده دِمَشْقِيُّون، ورَاوِيهِ سَلَفَ.
وقَد ساقَهُ المُصَنِّفُ في «أذكاره» (٢) بإسناده وخَتَمَ به، وفيه: عن رسول الله - ﷺ - عن جبريل عن الله ...، ثُمَّ نَقَلَ عن أبي مُسْهِرٍ، عن سعيد بن عبد العزيز: «أَنَّ أَبَا إِدْرِيس -رَاوِيهِ عن أبي ذَرٍّ - رضي الله عنه - كانَ إِذَا حَدَّثَ بهذا الحدِيث جَثَا على رُكبَتَيْهِ» (٣).
وهو حَدِيثٌ مُشْتَمِلٌ على قواعِدَ عَظِيمةٍ في أُصُولِ الدِّين وفُرُوعِهِ وآدابِهِ، ولطائِفِ القلوبِ وغيرها.
وَرُوِّينَا عن الإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله- أَنَّهُ قال: «ليسَ لأَهْلِ الشَّامِ حَدِيثٌ أَشْرَفَ مِنهُ» (٤).
(١) (٤/ ١٩٩٤ رقم ٢٥٧٧).
(٢) ص (٦٥٥ - ٦٥٦).
(٣) ذكره النووي في «الأذكار» -كما ذَكَرَ المؤلف- (٦٥٦)، وقد رواه مسلمٌ في «صحيحه» (٤/ ١٩٩٥).
(٤) ذكره ابن عساكر في «الأربعون البلدانية» (٦٠)، والنووي في «الأذكار» (٦٥٦)، وشيخ الإسلام كما في «مجموع الفتاوى» (١٨/ ١٥٦ - ١٥٧)، وابن رجب في «الجامع» (٢/ ٣٤).
(٢) ص (٦٥٥ - ٦٥٦).
(٣) ذكره النووي في «الأذكار» -كما ذَكَرَ المؤلف- (٦٥٦)، وقد رواه مسلمٌ في «صحيحه» (٤/ ١٩٩٥).
(٤) ذكره ابن عساكر في «الأربعون البلدانية» (٦٠)، والنووي في «الأذكار» (٦٥٦)، وشيخ الإسلام كما في «مجموع الفتاوى» (١٨/ ١٥٦ - ١٥٧)، وابن رجب في «الجامع» (٢/ ٣٤).
٢٨٧