وروى عنه: المَحْبُوبيُّ (١)، والهيثم الشَّاشي، وخَلْقٌ.
ماتَ في رجبٍ سنةَ تِسعٍ وسبعين ومِائتَين (٢).
و«النَّسائي» اسمه: أحمدُ بن شُعَيبٍ الخُرَاسانيُّ، وُلِدَ سنةَ خمس عشرة ومائتين، برعَ وتَفَرَّدَ وأتقنَ، واستَوْطَنَ بمِصرَ، ومات بالرَّملة سنةَ ثلاثٍ وثلاثمائةٍ (٣).
ثانيها: «يَريبُكَ» بفتحِ أوّله -على الأفصح- ويجُوزُ ضَمُّها، وأصله هل هو ثلاثي: راب يريب، أو رباعي أراب يريب مِنَ الرِّيبة، وهي: الشَّكُّ والتَّرَدّد، فراب وأراب بمعنى: شَكَّكَ، وقيل: أرابني شكَّكَني وأوهمني الريبة فيه، فإذا اشْتَقَقْتَ قُلتَ: رابَنِي (٤).
ثالثها: معنى الحديث: اترك ما فيهِ شكّ مِنَ الأفعالِ إلى مَا لا شَكَّ فيه منها، ومِنْهُ حديث عمر: «مَكْسَبَةٌ فيها بعضُ الريِّبَةِ خيرٌ مِن المسأَلَةِ» (٥) أي: كَسْبٌ فيه بعض الشك أحلالٌ هو أو حرام؛ خيرٌ مِن سؤال الناس.
(١) في الأصل: «المجبولي» والصواب ما أثبتناه، وهو: أبو العباس محمد بن أحمد المَحْبُوبي المَروزي رَاوِي «الجامع» للترمذي. انظر: «تهذيب الكمال» (٢٦/ ٢٥٣) وترجمته في «السير» (١٥/ ٥٣٧)، و«الشاشي» هو راوِي «الشمائل» للترمذي.
(٢) انظر: «تهذيب الكمال» (٢٦/ ٢٥٠)، و«السير» (١٣/ ٢٧٠).
(٣) انظر: «تهذيب الكمال» (١/ ٣٢٨)، و«السير» (١٥/ ١٢٥).
(٤) انظر: «تهذيب اللغة» (١٥/ ٢٥٢ - ٢٥٤).
(٥) رواه ابن حبان في «الثقات» (٨/ ٢٠٤)، وابن أبي الدُّنيا في «إصلاح المال» (٢٩٨ رقم ٣٢١)، وابن عبد البر في «التمهيد» (١٨/ ٣٣٠)، وابن الجوزي في «مناقب عمر» (١٩٤).
(٢) انظر: «تهذيب الكمال» (٢٦/ ٢٥٠)، و«السير» (١٣/ ٢٧٠).
(٣) انظر: «تهذيب الكمال» (١/ ٣٢٨)، و«السير» (١٥/ ١٢٥).
(٤) انظر: «تهذيب اللغة» (١٥/ ٢٥٢ - ٢٥٤).
(٥) رواه ابن حبان في «الثقات» (٨/ ٢٠٤)، وابن أبي الدُّنيا في «إصلاح المال» (٢٩٨ رقم ٣٢١)، وابن عبد البر في «التمهيد» (١٨/ ٣٣٠)، وابن الجوزي في «مناقب عمر» (١٩٤).
١٩٢