﴿مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ﴾:
أي أراد ضلاله.
﴿وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ﴾:
إنْ كانتْ وقتيةً فهو عام مخصوص، وإنْ كانت دائمةً فلا تخصيص.
﴿فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا﴾:
لم يقلْ: «فلا سبيل له» مع كونِه أبْلغ؛ لأن المقامَ مقامُ نظرٍ وتأمُّل.
٩٢ - ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا﴾:
هو على مذْهبِ أهلِ السنة خبرٌ في معْنى النهي، وعلى مذهب المعتزلة
٢ / ١٨٠