٧ - ﴿فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ﴾:
احتراس بعد قوله (فَلَنَسْأَلَنَّ)، أي ليس هو سؤال استعلام.
١٧ - ﴿ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ﴾ الآية:
ذكر أربع جهات، ولم يذكر جهتي «فوق» و«تحت»؛ لطفا من الله سبحانه بإنزال الرحمة من فوق، وتثبيت الأرجل على الحق من تحت. انظر «سراج المريدين» لابن العربي في الاسم.
٢٢ - ﴿بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا﴾:
يحتمل الكل والكلية، ومثلهما بعد، (لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا)،
٢ / ٢٠٤