٢٣ - ﴿قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ﴾:
ع: «هذا احتراس: لمّا وصفها بالعلو، بيَّن أنها مع علوها قريبة التناول، سهلة المأخذ».
٢٧ - ﴿يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ﴾:
ع: كان بعضهم يقول: هذه تردُّ قولَ المتكلمين «الوجودُ خَيرٌ كلُّه، والعدم شرٌّ كلُّه»؛ فإن هذا قد تمنى العدم وهو عنده خير من الوجود.
والجواب: أنه إنما تمنى العدم لمَا ناله من شدة العذاب في وجوده.
وقولهم: العدم شر كله؛ بالنظَرِ لنفسَه فقط، لا لعارِضٍ يعرِضُ له.
٣ / ٦٠٦