وعلى هذا قال النحويون غير عيسى في قوله:
٤١٥ - ألم ترني عاهدت ربي ... ..................
على حلفةٍ لا أشتمُ .... ...............
إنه جواب القسم.
ويقول الين خالفوا «يهِ» في هذا البيت: لم نعلمهم خالفوا في بيت الفرزدق، وعلمنا أنهم على غير قول عيسى في بيت الفرزدق، فيلزمهم على هذا أن يقولوا في هذا البيت بقول «يه» أيضًا. ألا ترى أنه على قول «يهِ» متلق قسما، كأنه (آليتَ لا أطعمه) فحذف «لا» كما حذف من:
٢ / ٩١٥