ألا ترى أن هذا الفعل بعينه قد عمل في الظرف في قوله: (بئس للظالمين بدلًا) فكذلك يعمل في الظرف فيما أجازه من: «نِعْمَ فيكَ الراغبُ زيدٌ».
وله أن يقول أيضًا: لما جاز عند الخليل في «كَمْ»: «كمْ في الدار رجلًا»، ففصل بالظرف بين «كَمْ» ومعمولها، وكان هذا جائزًا عندهم في الكلام، وإن كان في:
٣٧٣ - ................. ... [ثلاثون] للهجر حولًا ....
٢ / ٨٣٥