الشاهد الحادي والخمسون بعد الثلاثمائة — الصفحة ٨٤٤

الشاهد الحادي والخمسون بعد الثلاثمائة (١)، (٢)
كَذَاكَ أُدِّبْتُ حتى صَارَ مِنْ خُلُقِي … أَني رَأَيْتُ ملَاكُ الشيمَةِ الأَدَبُ
أقول: قائله هو بعض الفزاريين، وقبله:
أُكنِيه حينَ أُنَادِيهِ لأُكْرِمَهُ … ولَا أُلقِّبهُ والسوْأَةَ اللقَبُ
وقد روي هذا الشعر مرفوع القافية كما أورده الشراح (٣)، ووقع في الحماسة منصوب القافية: ملاك الشيمة الأدبا، والسوأة اللقبا (٤).
وهما من البسيط.
قوله: «ملاك الشيمة» بكسر الميم وفتحها، قال الجوهري: ملاك الأمر وملاكه: ما يقوم به (٥)، والشيمة -بكسر الشين المعجمة: الخلق.
الإعراب:
قوله: «كذاك»: إشارة إلى ما ذكر من قوله: «أُكْنِيهِ حينَ أُنَادِيهِ» في البيت الذي قبله، والكاف للتشبيه، أي: كمثل الأدب المذكور أدبت، وهو على صيغة المجهول، والضمير فيه مفعول ناب عن الفاعل.
قوله: «حتى»: للغاية بمعنى إلى، والمعنى: إلى أن صار من خلقي، وكلمة من تتعلق بصار، قوله: «أني» بفتح الهمزة فاعل صار، والضمير المتصل اسم أن، وقوله: «رأيت»: خبره، قوله: «ملاك الشيمة»: كلام إضافي مرفوع بالابتداء، وخبره قوله: «الأدب»، والجملة مفعول لقوله «رأيت»، ويروى: «أني وجدت» موضع «رأيت».
= أبطل العمل في اللفظ، ولكنه في المحل عامل ولهذا جاء قوله: «ولا موجعات القلب» بالنصب على العطف على المحل.
(١) ابن الناظم (٧٧)، وتوضيح المقاصد (١/ ٣٨٢)، وأوضح المسالك (٢/ ٦٥)، وشرح ابن عقيل (٢/ ٤٩).
(٢) البيت من بحر البسيط مجهول القائل، ينظر الخزانة (٩/ ١٣٩)، والدرر (٢/ ٢٥٧)، والأشباه والنظائر (٣/ ١٣٣)، وتخليص الشواهد (٤٤٩)، وشرح التصريح (١/ ٢٥٨)، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي (١١٤٦)، وشرح عمدة الحافظ (٢٤٩)، والمقرب (١/ ١١٧).
(٣) ينظر المراجع النحوية التي سبق ثبتها وورد فيها الشاهد.
(٤) ينظر شرح الحماسة للتبريزي (٣/ ٨٧) وروايته في الكتاب هكذا:
كذاك أدبت حتى صار من خلقي … أني وجدت ملاك الشيمة الأدبا
(٥) الصحاح مادة: «ملك».
٢ ‏/ ٨٦٦