هُمَا سَيِّدَانَا يَزْعُمَانِ وَإنَّمَا … يَسُودَانِنَا إن يَسَّرَتْ غَنَمَاهُمَا
أقول: قائله هو أبو سيدة الدبيري، وقبله:
وإن لنَا شَيخَيِنْ لَا يَنْفَعَانِنَا … غَنِيَّيِنْ لَا يَجْرِي عَلَينَا غِنَاهُمَا
وهما من الطويل.
قوله: «يسوداننا»: من ساد قومه يسودهم سيادةً وسؤددًا وسيدودةً فهو سيدهم وهم سادة، قوله: «إن يسرت» [بالياء آخر الحروف وتشديد السين المهملة وفتح الراء، يقال: يسرت الغنم إذا كثرت ألبانها ونسلها، وكذلك يقال: يسرت الإبل] (٣).
حاصل المعنى: هذان الرجلان يزعمان أنهما سيدانا وإنما يكونان سيدينا إذا كثرت أولاد غنمهما، وكثرت ألبانها، ويجري علينا من ذلك.
الإعراب:
قوله: «هما»: مبتدأ، والضمير يرجع إلى الشيخين المذكورين في البيت الذي قبله، قوله: «سيدانا»: خبره، وقوله: «يزعمان» تثنية يزعم، وقد بطل عملها لتأخرها، قوله: «وإنما» كلمة إن بطل عملها بما الكافة، و«يسوداننا»: جملة من الفعل وهو يسودان والفاعل وهو ضمير التثنية المستتر فيه الذي يرجع إلى الشيخين والمفعول وهو الضمير المنصوب.
قوله: «إن»: شرط، و«يسرت»: فعل الشرط، و«غنماهما»: فاعل ليسرت، وجواب الشرط محذوف يدل عليه قوله: «وإنما يسوداننا» والتقدير: إن يسرت غنماهما يسوداننا.
الاستشهاد فيه:
في قوله: «هما سيدانا يزعمان» حيث بطل عمل يزعمان لتأخره عن الجملة التي هي مفعوله (٤).
(١) ابن الناظم (٧٧)، وأوضح المسالك (٢/ ٥٩).
(٢) البيتان من بحر البسيط، وقد نسبهما الشارح، وانظر الشاهد في تخليص الشواهد (٤٤٦)، والدرر (٢/ ٢٥٥)، وشرح التصريح (١/ ٢٥٤)، وهمع الهوامع للسيوطي (١/ ١٥٣)، وشرح التسهيل لابن مالك (٢/ ٨٦).
(٣) ما بين المعقوفين سقط في (أ).
(٤) ينظر الشاهد رقم (٣٤٦).
(٢) البيتان من بحر البسيط، وقد نسبهما الشارح، وانظر الشاهد في تخليص الشواهد (٤٤٦)، والدرر (٢/ ٢٥٥)، وشرح التصريح (١/ ٢٥٤)، وهمع الهوامع للسيوطي (١/ ١٥٣)، وشرح التسهيل لابن مالك (٢/ ٨٦).
(٣) ما بين المعقوفين سقط في (أ).
(٤) ينظر الشاهد رقم (٣٤٦).
٢ / ٨٥٨