قوله: «ألا» للتنبيه، وقوله: «يا ديار الحي» يا: حرف نداء، وديار الحي؛ منادى مضاف منصوب، والنداء في الحقيقة لأهل الدار الذين رحلوا ومضوا، وقوله: «بالسبعان» في محل النصب على الصفة؛ أي: الكائنة بالسبعان، قوله: «أَمَلَّ» فعل، وقوله: «الملوان»: فاعله، و«عليها» في محل النصب مفعوله، وقوله: «بالبلى» يتعلق بأمل، والجملة حالية بتقدير: قد.
الاستشهاد فيه:
في قوله: «بالسبعان» فإنه في الأصل تثنية: سبع، والشاعر أجراه مجرى سلمان؛ إذ لو أجراه مجرى التثنية لقال: بالسبعين (١).
الشاهد التاسع عشر بعد المائتين والألف (٢)، (٣)
ولستُ بنحويٍّ يلُوكُ لسانَهُ … ولكنْ سَلِيقِيٌّ أقولُ فأُعْرِبُ
أقول: لم أقف على اسم قائله، وهو من الطويل.
قوله: «بنحويّ» أي: منسوب إلى علم النحو، قوله: «يلوك»: من لاك يلوك، يقال: لكت الشيء في فمي إذا علكته، قوله: «سليقي»: نسبة إلى السليقة، وهي الطبيعة، يقال: فلان يتكلم بالسليقة؛ أي: بطبعه لا عن تعلم، فالسليقي من يتكلم بسليقته معربًا من غير تعلم.
الإعراب:
قوله: «ولست» التاء فيه اسم ليس، وقوله: «بنحوي» خبره، والباء زائدة للتأكيد، قوله: «يلوك»: جملة من الفعل والفاعل، و«لسانه»: مفعوله، والجملة في محل الجر على الوصفية.
قوله: «ولكن سليقيّ» لكن للاستدراك، وسليقي: خبر مبتدأ محذوف، أي: ولكن أنا سليقي، قوله: «أقول»: جملة وقوله: «فأعرب»: جملة أخرى عطف عليها، والجملتان كاشفتان معنى: «سليقي».
(١) ذكر البيتَ الأشموني ضمن مسائل تبدل فيها الياء واوًا لانضمام ما قبلها، فقال: "والثالثة: أن تكون لام اسم مختوم بالألف والنون؛ كأن تبنى من الرمي مثل سبعان اسم الموضع الذي يقول فيه ابن أحمر (البيت) ينظر (٤/ ٣٠٩) وينظر معه: الكتاب (٤/ ٢٥٩).
(٢) توضيح المقاصد (٥/ ١٣٥).
(٣) البيت من بحر الطويل، لقائل مجهول، وهو في الفخر بالكلام والفصاحة، وانظره في شرح التصريح (٢/ ٣٣١)، وشرح شافية ابن الحاجب (٢/ ٢٨).
(٢) توضيح المقاصد (٥/ ١٣٥).
(٣) البيت من بحر الطويل، لقائل مجهول، وهو في الفخر بالكلام والفصاحة، وانظره في شرح التصريح (٢/ ٣٣١)، وشرح شافية ابن الحاجب (٢/ ٢٨).
٤ / ٢٠٥٩