كُنْ لِي لا عليَّ يا ابنَ عمَّا … نَعِشْ عَزِيزَيْنِ ونكفي الهما
أقول: أنشده أبو الفتح ولم يعزه إلى قائله، وهو من الرجز المسدس، المعنى ظاهر.
الإعراب:
قوله: «كن»: أمر، واسم كان الضمير الَّذي فيه، وقوله: «لي»: جار ومجرور خبره، قوله: «لا عليّ»: عطف على قوله: «لي»، أي: لا تكن عليَّ، وقوله: «يا ابن عما» كلمة يا حرف النداء، «وابن عما»: كلام إضافي منادى، قوله: «نعش»: فعل مجزوم جواب الأمر، قوله: «عزيزين»: حال من الضمير الَّذي في نعش، قوله: «ونكفي الهما»: جملة من الفعل والفاعل والمفعول عطف على الجملة الأولى.
الاستشهاد فيه:
في قوله: «يا ابن عمَّا» حيث قلب الشاعر ياء الإضافة ألفًا، والألف في «الهما» للإطلاق (٣).
= ذلك أنَّه يكون مطابقًا للصدر؛ لأنه يقول لها: اتركيني فإن خطئي وصوابي علي وإنما أهلكت مالي فلا تلوميني، وإذا قلت: وإن الَّذي أهلكت مال لا عرض فهو يعتذر لها«شرح جمل الزجاجي الكبير لابن عصفور (٢/ ١٠٠، ١٠١)، وينظر مجاز القرآن لأبي عبيدة (١/ ٢٤١)، والإقواء معناه: الانتقال من الضم إلى الكسر والعكس في حركة حرف الروي، وهو عيب كبير في الشعر.
(١) البيت نسبه العيني لابن هشام ولم نجده فيه وإنما وجدته في توضيح المقاصد (٣/ ٣١٤).
(٢) البيتان من بحر الرجز المشطور، وهو في الاجتماعيات الجميلة، وانظرهما في شرح التسهيل لابن مالك (٣/ ٤٠٦)، وشرح التسهيل للمرادي (٣٦):»دكتوراه بالأزهر«تحقيق: عبد الهادي سليمان، ورواية البيت فيه:»الذما«بدلًا من:»الهما«، وتعليق الفرائد (٢/ ٥٣٧)، والمعجم المفصل في شواهد النحو الشعرية (١٢٥٨)، ولم أعثر عليه فيما بين يدي من مؤلفات لابن جني.
(٣) قال ابن مالك:»وإذا كان المضاف إليه الياء «أما» أو «عما» حذفت وأبقي كسر ما قبلها أو فتحه وهما لغتان فصيحتان … والأصل: يا ابن أمي ويا ابن أما بإبدال الياء ألفًا، لكن التزم غالبًا لكثرة الاستعمال حذف حرف اللين وربما ثبتا ..... ومن ثبوت الألف قول الآخر: (البيت). ينظر شرح التسهيل لابن مالك (٣/ ٤٠٦)، وشرح التسهيل للمرادي (٣٦)، دكتوراه بالأزهر، تحقيق: عبد الهادي سليمان.
(١) البيت نسبه العيني لابن هشام ولم نجده فيه وإنما وجدته في توضيح المقاصد (٣/ ٣١٤).
(٢) البيتان من بحر الرجز المشطور، وهو في الاجتماعيات الجميلة، وانظرهما في شرح التسهيل لابن مالك (٣/ ٤٠٦)، وشرح التسهيل للمرادي (٣٦):»دكتوراه بالأزهر«تحقيق: عبد الهادي سليمان، ورواية البيت فيه:»الذما«بدلًا من:»الهما«، وتعليق الفرائد (٢/ ٥٣٧)، والمعجم المفصل في شواهد النحو الشعرية (١٢٥٨)، ولم أعثر عليه فيما بين يدي من مؤلفات لابن جني.
(٣) قال ابن مالك:»وإذا كان المضاف إليه الياء «أما» أو «عما» حذفت وأبقي كسر ما قبلها أو فتحه وهما لغتان فصيحتان … والأصل: يا ابن أمي ويا ابن أما بإبدال الياء ألفًا، لكن التزم غالبًا لكثرة الاستعمال حذف حرف اللين وربما ثبتا ..... ومن ثبوت الألف قول الآخر: (البيت). ينظر شرح التسهيل لابن مالك (٣/ ٤٠٦)، وشرح التسهيل للمرادي (٣٦)، دكتوراه بالأزهر، تحقيق: عبد الهادي سليمان.
٤ / ١٧٢٧