فرواه عن القاسم ابنه: عبد الرحمن، ويحيى بن سعيد الأنصاري. رواه عن عبد الرحمن مالك بن أنس، وسفيان الثوري.
ورواه عن يحيى بن سعيد: سفيان بن عيينة، ومحمد بن فضيل (١١).
فاتفق مالك في روايته عن عبد الرحمن، وسفيان بن عيينة وابن فضيل في روايتهما عن يحيى بن سعيد الأنصاري، على أنها/١١١. أ/ كانت ثيبا، خالفهم الثوري، في ذلك وفي الإسناد أن اللفظ، فقال عنها: أنها قالت: وأنا بكر، كما تقدم، وأما الإِسناد فإنه قال: عن عبد الرحمن بن القاسم، عن عبد الله بن يزيد، عن خنساء؛ فأسقط من الحديث (القاسم)، فصيره منقطعًا، وحرف اسم راويه عن خنساء (عبد الرحمن بن يزيد بن جارية) فقال: هو: (عبد الله)، وأسقط الراوي الآخر عنها، وهو (مجمع) أخو عبد الرحمن، فوهم في ذلك كله.
ذكر رواية ابن عيينة: قاسم بن أصبغ في مصنفه.
(٩) عبد الرحمن بن نركد بن جارية، الأنصاري، أبو محمد المدني، أخو عاصم بن عمر لأمه، يقال: ولد في حياة النبي - ﷺ -، ذكره ابن حبان في ثقات التابعين، مات سنة ثلاث وتسعين./ بخ ٤.
- التقريب ١/ ٥٠٢ - ت. التهذيب ٦/ ٢٦٧.
(١٠) مجمع بن يزيد بن جارية؛ الأنصاري، روى عن النبي - ﷺ -، وعن خنساء بنت خِذَام، له صحبة، وقيل هو: مجمع بن جارية)، والذي وجح هو الأول، أي أنهما اثنان. / ح د س ق.
- التقريب ٢/ ٢٣٠ - ت. التهذيب ١٠/ ٤٤.
(١١) محمد بن فضيل، مضت ترجمته.
- التقريب ١/ ٥٠٢ - ت. التهذيب ٦/ ٢٦٧.
(١٠) مجمع بن يزيد بن جارية؛ الأنصاري، روى عن النبي - ﷺ -، وعن خنساء بنت خِذَام، له صحبة، وقيل هو: مجمع بن جارية)، والذي وجح هو الأول، أي أنهما اثنان. / ح د س ق.
- التقريب ٢/ ٢٣٠ - ت. التهذيب ١٠/ ٤٤.
(١١) محمد بن فضيل، مضت ترجمته.
٢ / ١٨٧