(٢٨٤) وذكر (١) من طريق الدارقطني ما هذا نصه من حديث عبد الرحمن المدائني -وهو مجهول- عن الأعمش، عن أبي وائل (٢)، عن حذيفة أن النبي - ﷺ - أجاز شهادة القابلة.
قال م: هكذا ألفيته في نسخ؛ وهو وهم، وصوابه: (أبو عبد الرحمن) (٣)؛ كذلك ثبت في إسناد الحديث عند الدارقطني.
- توفي ببغداد سنة تسع وأربعين ومائتين.
- تاريخ بغداد (٧/ ٣٣٠).
(٥) محمد بن الصباح بن سفيان الجرجاني، أبو جعفر، التاجر، صدوق، من العاشرة، مات سنة أربعين ومائتين. / د
- تاريخ بغداد ٥/ ٣٦٧ - التقريب ٢/ ١٧١ - ت. التهذيب ٩/ ٢٠٢.
(١) أي عبد الحق الإشبيلي، ولم أقف على الحديث في (الأحكام).
والحديث أخرجه الدارقطني في سننه: كتاب الأقصية والأحكام ٤/ ٢٣٣ ح: ١٠٠، ١٠١، ومن طريقه رواه البيهقي في السنن الكبرى: كتاب الشهادات ١٠/ ١٥١.
والحدث فيه جهالة أبي عبد الرحمن الواسطي، وعنعنة محمد بن عبد الملك الواسطي؛ وهو مدلس، وعمر بن الأشناني؛ وهو ضعيف. قال صاحب التنقيح: (هو حديث باطل لا أصل له).
وله شواهد من حديث علي -الموقوف عليه- أن عليا كان يجيز شهادة القابلة.
قلت: لكن في سنده -في روايتهما- جابر الجعفي؛ وهو متروك، وعبد الله بن نجي؛ وفيه نظر. انظر: سنن الدارقطني (٤/ ٢٢٣ ح: ١٠٢)، السنن الكبرى للبيهقي (١٠/ ١٥١)، معرفة السنن والآثار، له أيضًا: كتاب الشهادات، باب في شهادة النساء لا رجل معهن (٧/ ٣٨٠ ح: ٥٨٨٤)، نصب الراية: كتاب
الطلاق، باب ثبوت النسب ٣/ ٢٦٤، وفي كتاب الشهادات ٤/ ٨٠.
(٢) أبو وائل: شقيق بن سلمة، تقدمت ترجمته.
(٣) أبو عبد الرحمن الواسطي، وقال البيهقي: المدائني، لم أقف على من سماه باسمه، قال الدارقطني: مجهول، وقد نقل قوله هذا عنه غير واحد.
- سنن الدارقطني ٤/ ٢٢٣ - سنن البيهقي ٧/ ٣٨٢.
- تاريخ بغداد (٧/ ٣٣٠).
(٥) محمد بن الصباح بن سفيان الجرجاني، أبو جعفر، التاجر، صدوق، من العاشرة، مات سنة أربعين ومائتين. / د
- تاريخ بغداد ٥/ ٣٦٧ - التقريب ٢/ ١٧١ - ت. التهذيب ٩/ ٢٠٢.
(١) أي عبد الحق الإشبيلي، ولم أقف على الحديث في (الأحكام).
والحديث أخرجه الدارقطني في سننه: كتاب الأقصية والأحكام ٤/ ٢٣٣ ح: ١٠٠، ١٠١، ومن طريقه رواه البيهقي في السنن الكبرى: كتاب الشهادات ١٠/ ١٥١.
والحدث فيه جهالة أبي عبد الرحمن الواسطي، وعنعنة محمد بن عبد الملك الواسطي؛ وهو مدلس، وعمر بن الأشناني؛ وهو ضعيف. قال صاحب التنقيح: (هو حديث باطل لا أصل له).
وله شواهد من حديث علي -الموقوف عليه- أن عليا كان يجيز شهادة القابلة.
قلت: لكن في سنده -في روايتهما- جابر الجعفي؛ وهو متروك، وعبد الله بن نجي؛ وفيه نظر. انظر: سنن الدارقطني (٤/ ٢٢٣ ح: ١٠٢)، السنن الكبرى للبيهقي (١٠/ ١٥١)، معرفة السنن والآثار، له أيضًا: كتاب الشهادات، باب في شهادة النساء لا رجل معهن (٧/ ٣٨٠ ح: ٥٨٨٤)، نصب الراية: كتاب
الطلاق، باب ثبوت النسب ٣/ ٢٦٤، وفي كتاب الشهادات ٤/ ٨٠.
(٢) أبو وائل: شقيق بن سلمة، تقدمت ترجمته.
(٣) أبو عبد الرحمن الواسطي، وقال البيهقي: المدائني، لم أقف على من سماه باسمه، قال الدارقطني: مجهول، وقد نقل قوله هذا عنه غير واحد.
- سنن الدارقطني ٤/ ٢٢٣ - سنن البيهقي ٧/ ٣٨٢.
٢ / ١٠٨