قال أبو جاتم الرازي: «لم يسمع الحسن من ابن عباس، يعني خطب أهل البصرة». (٢)
ونقل قاسم بن أصبغ عن علان، عن عباس الدوري أنه سمع يحيى بن معين يقول: «لم يسمع الحسن من ابن عباس ... يقولون إن الحسن كان غائبا في إمارة ابن عباس على البصرة». (٣)
وتأول البزار قوله «خطبنا»؛ حيث قال: «وذكر أنه خطبهم ابن عباس، فهذا الموضع مما أنكر عليه، وابن عباس كان بالبصرة أيام الجمل، وقدم الحسن أيام صفين، فلم يدركه بالبصرة، وإنما كان عندنا». (٤)
وروى ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي أنه قال: «الحسن عن ابن عباس لم يسمع منه، رسل عنه». (٥)
وبعد ذكر هذه النقول عن هؤلاء الأئمة أشار أبو عبد الله بن المواق إلى أن اتفاقهم على ذلك يدل على صحة قول ق: أنه لم يسمع منه.
(١) علل الترمذي الكبير. ص: ١٠٩.
(٢) نقل ذلك ابن أبي حاتم عن أبيه: انظر -غير مأمور-: المراسيل لإبن أبي حاتم -بعناية شكر الله قوجاني- ص: ٣٤.- البغية ح: ١٨٢.
(٣) عن البغية خ: ١٨٢.
(٤) كشف الأستار عن زوائد البزار، للهيثمي ١/ ٤٣٠ - نصب الراية ٢/ ٤١٩.
(٥) عن البغية ح: ١٨٢.
(٢) نقل ذلك ابن أبي حاتم عن أبيه: انظر -غير مأمور-: المراسيل لإبن أبي حاتم -بعناية شكر الله قوجاني- ص: ٣٤.- البغية ح: ١٨٢.
(٣) عن البغية خ: ١٨٢.
(٤) كشف الأستار عن زوائد البزار، للهيثمي ١/ ٤٣٠ - نصب الراية ٢/ ٤١٩.
(٥) عن البغية ح: ١٨٢.
الدراسة / ٢٦٨