ورأيته (١) في بعض النسخ باللام: «لأُبرز قبره»، فجرى على القاعدة في جواب «لولا».
قوله: «غير أنه خشي أن يتخذ مسجدًا»: «غير» هنا منصوبة على الاستثناء المنقطع، أي: «لكنه خشي»، كقول النابغة الذُّبياني:
ولا عَيْبَ فيهمْ غيرَ أنَّ سيُوفَهُم ... بهنّ فلولٌ مِنْ قِراعِ الكَتائِبِ (٢)
معناه: «لكن سيوفهم بهن فلول»، ومثله:
فتًى كَمُلَتْ أعراقه غَيْرَ أنَّهُ ... جَوَادٌ فَمَا يُبْقِي مِنَ المَالِ بَاقِيَا (٣)
و«غير» إذا أضيف إلى «ما» أو إلى «أنْ» أو إلى «أنَّ» المشددة يجوز بناؤها (٤)، كقول الشاعر:
لَمْ يَمنع الشربَ منها غيرَ أنْ نطقَتْ ... حَمامة في غصونٍ ذات أوقالِ (٥)
(١) يعني: حديث الباب.
(٢) البيت من الطويل. انظر: المعجم المفصل (١/ ٣٤٥)، تحرير التحبير في صناعة الشعر والنثر (ص ١٣٣)، والبديع في البديع لابن المعتز (ص ١٥٧)، والحيوان (٤/ ٣٩٤).
(٣) البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي. ويروى فيه: «كملت خيراته» و«أخلاقه». انظر: المعجم المفصل (٨/ ٣٤١)، والكتاب لسيبويه (٢/ ٣٢٧)، خزانة الأدب (٣/ ٣٣٤، ٣٣٦).
(٤) انظر: شرح التسهيل (٢/ ٣١٢، ٣١٣)، والتبيين عن مذاهب النحويين (ص ٤١٦ - ٤١٨)، ومغني اللبيب (ص ٢١١).
(٥) البيت من البسيط، وهو لأبي قيس بن الأسلت، وقيل: لأبي قيس بن رفاعة. انظر: المعجم المفصل (٦/ ٤١٦)، وخزانة الأدب للبغدادي (٦/ ٥٣٢).
(٢) البيت من الطويل. انظر: المعجم المفصل (١/ ٣٤٥)، تحرير التحبير في صناعة الشعر والنثر (ص ١٣٣)، والبديع في البديع لابن المعتز (ص ١٥٧)، والحيوان (٤/ ٣٩٤).
(٣) البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي. ويروى فيه: «كملت خيراته» و«أخلاقه». انظر: المعجم المفصل (٨/ ٣٤١)، والكتاب لسيبويه (٢/ ٣٢٧)، خزانة الأدب (٣/ ٣٣٤، ٣٣٦).
(٤) انظر: شرح التسهيل (٢/ ٣١٢، ٣١٣)، والتبيين عن مذاهب النحويين (ص ٤١٦ - ٤١٨)، ومغني اللبيب (ص ٢١١).
(٥) البيت من البسيط، وهو لأبي قيس بن الأسلت، وقيل: لأبي قيس بن رفاعة. انظر: المعجم المفصل (٦/ ٤١٦)، وخزانة الأدب للبغدادي (٦/ ٥٣٢).
٢ / ٢٣٩