العدة في إعراب العمدة

الضّرب الثّاني: أن تكون بمعنى «الذي»، وإنما تَستعمل هذه من العرب «طيِّء» خاصّة (١)، كقولهم:
.......................... ... وَبِئْرِي ذُو حَفَرْتُ وَذُو طَوَيْتُ (٢)
والكلام على ذلك يُحال على موضعه من كتب [العربية] (٣).
***
(١) انظر: شرح ابن عقيل (١/ ٤٥)، وشرح التسهيل (١/ ١٩٩).
(٢) عجز بيت من الوافر، وهو لسنان بن الفحل، وصدره: «فَإِنَّ الْمَاءَ مَاءُ أَبِي وَجَدِّي».
انظر: تفسير القرطبي (٩/ ٣٠١)، والمعجم المفصل (١/ ٥٢٣).
(٣) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
١ ‏/ ٥٨٦