واختلف في «تضعف» و«تضاعف»، هَل هما بمعنىً أُم لا؟ فقيل: بمعنى. وقيل: «تضاعف» لاثنين، و«تضعف» إِلَى أكثر منها. (٤)
قولُه: «وذلك أنّه إِذَا توضّأ»: أي: «لأنّه»؛ [فـ «الواو»] (٥) سببية، أي: «بسبب أنّه إِذَا توضّأ»، [و«أنّ»] (٦) في محلّ خبر «ذلك»، أي: «ذلك كائن بأنّه». والضّمير في قولُه: «أنّه» يعُود على «الرّجُل المصلّي»، وكذلك فاعل «تَوَضَّأَ»، وخبر «أنّ»: «إِذَا»، وجَوابها: «لم يخط».
والعامل في «إِذَا»: «يخط»، وَلَا يمنعه «لم»؛ لأنَّها لا مَصدرَ لها، أو يكُون العاملُ فعلها، على ما تقدّم في الحديث الثّاني من أوّل [الكتاب] (٧).
ويحتمل أن يكُون الضّميرُ في «أنّه» ضميرَ الأمر والشّأن، وتُفسّر الجملة بعد.
قوله: «فأحْسَنَ»: [معطُوفة] (٨) على «توضّأ»، وكذلك «ثُم خرَج». و«إِلَى المسجد»: يتعلّق بـ «خَرَج».
(١) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٢) بالنسخ: «يضاعفه أضعافًا».
(٣) انظر: البحر المحيط (٢/ ٥٦٧)، تاج العروس (٢٤/ ٤٩، ٥٥).
(٤) انظر: البحر المحيط (٢/ ٥٦٦)، (٣/ ٦٤٣)، تاج العروس (٢٤/ ٥١).
(٥) بالنسخ: «فالفاء».
(٦) غير واضحة بالأصل. وفي (ب): «فأنّ».
(٧) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٨) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٢) بالنسخ: «يضاعفه أضعافًا».
(٣) انظر: البحر المحيط (٢/ ٥٦٧)، تاج العروس (٢٤/ ٤٩، ٥٥).
(٤) انظر: البحر المحيط (٢/ ٥٦٦)، (٣/ ٦٤٣)، تاج العروس (٢٤/ ٥١).
(٥) بالنسخ: «فالفاء».
(٦) غير واضحة بالأصل. وفي (ب): «فأنّ».
(٧) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
(٨) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
١ / ٣٧٦