(٥) بابٌ في حُسْنِ الْعِشْرَةِ
٤٧٨٨ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أبي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ - يَعْنِى الْحِمَّانِيَّ -، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ -ﷺ- إِذَا بَلَغَهُ عَنِ الرَّجُلِ الشَّيْءُ لَمْ يَقُلْ: مَا بَالُ فُلَانٍ يَقُولُ؟ وَلَكِنْ يَقُولُ: «مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا؟».
===
٤٧٨٧ - (حدثنا يعقوب بن إبراهيم، نا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله - يعني ابن الزبير- في قوله) تبارك وتعالى: (﴿خُذِ الْعَفْوَ﴾ (٢) قال: أُمِرَ نَبِيُّ الله - ﷺ - أن يأخذَ) أي: يختار (العَفْوَ) والصفح (من) جملة (أخلاق الناس).
(٥) (بابٌ في حُسْنِ الْعِشْرَةِ)
أي: المعاشرة والمصاحبة
٤٧٨٨ - (حدثنا عثمان بن أبي شيبة، نا عبد الحميد - يعني الحِمّاني-، نا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة قالت: كان النبي - ﷺ - إذا بلغه) أي رسول الله - ﷺ - (عن الرجل الشيء) المنكر، ويريد التنبيه عليه (لم يقل: ما بال فلان يقول؟ ولكن) كان - ﷺ - (يقول: ما بال أقوام يقولون كذا وكذا؟) احترازًا عن المواجهة بالمكروه مع حصول المقصود بدونه.
(١) زاد في نسخة: «عز وجل».
(٢) سورة الأعراف: الآية ١٩٩.
(٢) سورة الأعراف: الآية ١٩٩.
١٣ / ٢١٨