قَالَ أَبُو دَاوُدَ: اسْمُ أبي مَرْحُومٍ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْمُونٍ.
٤٧٧٨ - حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ -، عَنْ بِشْرٍ - يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ -، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَبْنَاءِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ -ﷺ-، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- نَحْوَهُ، قَالَ: «مَلأَهُ اللَّهُ أَمْنًا
===
(أن رسول الله - ﷺ - قال: من كَظَمَ غيظًا وهو قادر على أن يُنَفِّذَه) أي قادر على إجرائه وتنفيذه (دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق، حتى يخيِّره من أيِّ الحُورِ شاء) أي: يختاره.
(قال أبو داود: اسم أبي مرحوم: عبد الرحمن بن ميمون) (٣).
٤٧٧٨ - (حدثنا عقبة بن مكرم، نا عبد الرحمن - يعني ابن مهدي -، عن بشر - يعني ابن منصور -، عن محمد بن عجلان، عن سُويد بن وهب) روى عن رجل، عن أبيه، عن النبي - ﷺ - حديث: «من كَظَمَ غيظًا»، روى عنه محمد بن عجلان، كذا في «تهذيب التهذيب» (٤)، وقال في التقريب (٥): هو مجهول.
(عن رجل من أبناءِ أصحاب النبي - ﷺ -، عن أبيه) لم أقف على تسميتهما (قال: قال رسول الله - ﷺ -، نحوَه) أي نحو الحديث المتقدم، (قال: ملأه الله أَمْنًا
(١) في نسخة: «يجيزه».
(٢) زاد في نسخة: «العِين».
(٣) قال المنذري: لا يحتج به، «مختصر سنن أبي داود» (٤/ ٣٦٤).
(٤) «تهذيب التهذيب» (٤/ ٢٨١).
(٥) «تقريب التهذيب» (ص ٤٢٥).
(٢) زاد في نسخة: «العِين».
(٣) قال المنذري: لا يحتج به، «مختصر سنن أبي داود» (٤/ ٣٦٤).
(٤) «تهذيب التهذيب» (٤/ ٢٨١).
(٥) «تقريب التهذيب» (ص ٤٢٥).
١٣ / ٢١١