فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - منْ عِنْدِهِ، فَبَعَثَ إلَيْهِمْ رَسُولُ الله - ﷺ - بِمِئَةِ نَاقَةٍ حَتَّى أُدْخِلَتْ عَلَيْهِمُ الدَّارَ. قَالَ سَهْلٌ: لَقَدْ رَكَضَتْنِي مِنْهَا نَاقَةٌ حَمْرَاءُ. [خ ٧١٩٢، م ١٦٦٩، ن ٤٧١٤، جه ٢٦٧٧، حم ٤/ ٢ و٣]
٤٥٢٢ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا: نَا. (ح): وَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ، أَنا الْوَلِيدُ، عن أَبِي عَمْرٍو، عن عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَن أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ، عَن رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - أَنَّهُ قَتَلَ بِالْقَسَامَةِ رَجُلًا مِنْ بَنِي نَصْرِ بْنِ مَالِكٍ بِبَحْرَةِ الرُّغَاءِ
===
(فقال رسول الله - ﷺ - لحُوَيِّصَة ومُحَيِّصَة وعبد الرحمن: أتَحلِفون وتستحقون دمَ صاحبِكم) على رجل من اليهود أنه قتله؟ (قالوا: لا)، وكيف نحلف ولم نشهده؟ (قال: فتحلف لكم يهودُ؟ قالوا: ليسوا مسلمين) فيَجتنِبُون الكذبَ (فَوَدَاه رسول الله - ﷺ - من عنده، فبعث إليهم) أي أولياء المقتول (رسولُ الله - ﷺ - بمئة ناقة حتى أُدخلتْ عليهم الدار).
(قال سهل: لقد رَكَضَتْني) أي ضربتْني برجلها (منها ناقة حمراء).
٤٥٢٢ - (حدثنا محمود بن خالد وكثير بن عبيد قالا: نا، ح: ونا محمد بن الصباح بن سفيان، أنا الوليد، عن أبي عمرو) الأوزاعي، (عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده (٢)، عن رسول الله - ﷺ - أنه قَتل بالقَسامة رجلًا من بني نصْر بن مالك بِبَحْرَة الرُّغاء).
(١) في نسخة: «بمسلمين».
(٢) كلمة: «عن أبيه عن جده» مقحمة خطأً، لأنها ليست موجودة في أي نسخة من نسخ «سنن أبي داود».
(٢) كلمة: «عن أبيه عن جده» مقحمة خطأً، لأنها ليست موجودة في أي نسخة من نسخ «سنن أبي داود».
١٢ / ٦٢٢