١٤ - باب القود بغير حديد

النَّاسِ، وَمُخْبِرُهُمْ بِرضاكُمْ»، فَقَالُوا: نَعَمْ، فَخَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - فَقَالَ: «أَرَضِيتُمْ؟»، قَالوا: نَعَمْ. [ن ٤٧٧٨، جه ٢٦٣٨، حم ٦/ ٢٣٢]

(١٤) بَابُ الْقَوَدِ بِغَيْرِ حَدِيدٍ
٤٥٣٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَنَا هَمَّامٌ، عن قَتَادَةَ، عن أَنَسٍ: «أَنَّ جَارِيَةً وُجِدَتْ قَدْ رُضَّ رَأْسُهَا بَيْنَ حَجَرَيْنِ فَقِيلَ لَهَا: مَنْ فَعَلَ بِكِ هَذَا؟ أَفُلَانٌ؟ أَفُلَانٌ؟ حَتَّى سُمِّيَ الْيَهُودِيُّ، فَأَوْمَأتْ (١) بِرَأْسِهَا، فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ فَاعْتَرَفَ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - ﷺ - أنْ يُرَضَّ رَأْسُهُ بِالْحِجَارَةِ». [تقدَّم برقم ٤٥٢٧]
===
الناس، ومُخبرهم برِضَاكم، فقالوا: نعم، فخَطَب رسول الله - ﷺ - فقال) في أثناء الخطبة: (أَرَضِيتُمُ) على هذا المال وعَفَوتم عن القَوَد؟ (قالوا: نعم).

(١٤) (بَابُ الْقَوَدِ بِغَيْرِ حَدِيدٍ)
٤٥٣٥ - (حدثنا محمد بن كثير، أنا هَمَّام، عن قتادة، عن أنس: أن جاريةً وُجِدتْ قد رُضَّ رأسُها بين حَجَرين فقيل لها: من فعل بكِ هذا؟ أفلان؟ أفلان؟) فأنكرتْ (حتى سُمِّيَ اليهوديُ) فاعترفتْ (فأَومأَتْ برأسها) أي نعم (فأُخِذَ اليهوديُّ فاعْترفَ (٢)، فأمر النبيُّ - ﷺ - أن يُرَضَّ رأسُه بالحجارة) وهذا الحديث مكرر بسنده ومتنه، وتقدَّم قريبًا.
(١) في نسخة: «فأَوْمَتْ».
(٢) قال أبو مسعود: لا أعرِفُ أحدًا قال في هذا الحديث «فاعترف» إلا همَّام، كذا في «الفتح» (١٢/ ١٩٩)، وفيه أيضًا: استدل مالك بهذا على ثبوتِ قتل المتَّهم بمجرد قول المجروح، ولا دلالةَ فيه لاِعْترافِ اليهوديِّ، انتهى. (ش).
١٢ ‏/ ٦٤٠