٤٤٢٨ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الصَّامِتِ ابْنَ عَمِّ أَبِى هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ:»جَاءَ الأَسْلَمِيُّ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ -ﷺ-، فَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَنَّهُ أَصَابَ امْرَأَةً (١) حَرَامًا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، كُلُّ ذَلِكَ يُعْرِضُ عَنْهُ النَّبِيُّ -ﷺ-، فَأَقْبَلَ فِى الْخَامِسَةِ فَقَالَ: «أَنِكْتَهَا؟». قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «حَتَّى غَابَ ذَلِكَ مِنْكَ فِى ذَلِكَ مِنْهَا؟»، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «كَمَا يَغِيبُ الْمِرْوَدُ فِى الْمُكْحُلَةِ وَالرِّشَاءُ فِى الْبِئْرِ؟»، قَالَ:
===
أمر برجمه، ولم يذكر موسى: عن ابن عباس) فأرسله، (وهذا لفظ وهب).
٤٤٢٨ - (حدثنا الحسن بن علي، نا عبد الرزاق، عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أن عبدَ الرحمن بن الصامت)، وقيل: ابن هضَّاض، وقيل: ابن الهضهاض، وقيل: ابن الهضاب الدوسي (٢) (ابنَ عمِّ أبي هريرة) وقيل: ابن أخيه، ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال البخاري: لا يُعرَف إلا بهذا الحديث، وقال في «التقريب»: مقبول.
(أخبره، أنه سمع أبا هريرة يقول: جاء الأسلمي) أي ماعز بن مالك (إلى النبي - ﷺ -، فشهد على نفسه أنه أصاب امرأة حرامًا أربع مرات) متعلق بـ «شهد على نفسه»، (كل ذلك يُعْرِض عنه النبي - ﷺ -، فأقبل في الخامسة فقال: أنكتها؟) أي جامعتها (قال: نعم، قال) رسول الله - ﷺ -: (حتى غاب ذلك) أي الذكر (منك في ذلك) أي الفرج (منها؟) أي من المرأة (قال: نعم، قال: كما يغيب المِرْوَدُ) أي الميل (في المُكْحُلَة والرِّشاءُ) أي حبل الدلو (في البئر؟ قال) ماعز:
(١) زاد في نسخة: «من جهينة».
(٢) في الأصل: «العروسي»، وهو تحريف.
(٢) في الأصل: «العروسي»، وهو تحريف.
١٢ / ٥٠٨