(٤) بَابٌ: في الْعِيَادَةِ
٣٠٩٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عن الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زيدٍ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - يَعُودُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ في مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ عَرَفَ فِيهِ الْمَوْتَ، قَالَ: «قَدْ كُنْتُ أَنْهَاكَ عَنْ حُبِّ يَهُودَ»،
===
(قال أبو داود: وهذا لفظ ابن بشار قال: نا ابن أبي مليكة)، وأما لفظ مسدد فلعله: عن ابن أبي مليكة. فإن قلت: هذا مخالف لما تقدم: «وهذا لفظه عن أبي عامر الخزاز عن ابن أبي مليكة»، فإنه يدل على أن لفظ ابن بشار بلفظ عن ابن أبي مليكة، وهذا يدل على أن لفظ ابن بشار هو: حدثنا ابن أبي مليكة، ويمكن أن يجاب عنه بأن قوله في السند: «وهذا لفظه» المراد به أن لفظ متن الحديث لفظ ابن بشار، وما قال بعد تمام الحديث: «هذا لفظ ابن بشار» هو لفظه في السند قوله: «حدثنا ابن أبي مليكة».
(٤) (بابٌ: في الْعِيَادَةِ) (١)
٣٠٩٤ - (حدثنا عبد العزيز بن يحيى، نا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن أسامة بن زيد قال: خرج رسول الله - ﷺ - يعود عبد الله بن أُبَيّ) المنافق (في مرضه الذي مات فيه، فلما دخل عليه عرف فيه الموت) أي علاماتها وآثارها.
(قال) رسول الله - ﷺ -: (قد كنت أنهاك) أي أزجرك (عن حب يهود)
(١) وبسط العيني الروايات الدالة على عيادة المريض بأشد البسط [انظر: «عمدة القاري» (٦/ ١٢ - ١٣)]. (ش).
١٠ / ٣٥١