===
والذي في حديث جابر الطويل الثابت في «صحيح مسلم» وغيره: «أنه صلاهما بأذان وإقامتين»، وعند البخاري (١) عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أيضًا قال: «جمع النبي - ﷺ - بين المغرب والعشاء بجمع، كل واحدة منهما بإقامة، ولم يسبح بينهما، ولا على إثر واحدة منهما».
وفي «صحيح مسلم» (٢) عن سعيد بن جبير: «أفضنا مع ابن عمر - رضي الله عنهما -، فلما بلغنا جمعًا صلَّى بنا المغربَ ثلاثًا، والعشاءَ ركعتين، بإقامة واحدة، فلما انصرف قال ابن عمر: هكذا صلَّى بنا رسول الله - ﷺ - في هذا المكان».
وأخرج أبو الشيخ (٣): حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس - رضي الله عنهما -: «أن النبي - ﷺ - صلَّى المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة».
وأخرج أبو داود (٤) عن أشعث بن سليم عن أبيه قال: «أقبلت مع ابن عمر من عرفات إلى المزدلفة، فلم يكن يفتر عن التكبير والتهليل حتى أتينا مزدلفة، فأذن وأقام، أو أمر إنسانًا فأذن وأقام، وصلى المغرب ثلاث ركعات، ثم التفت إلينا فقال: الصلاة، فصلَّى العشاء ركعتين، ثم دعا بعشائه»، قال: وأخبرني علاج (٥) بن عمرو بمثل حديث أبي عن ابن عمر - رضي الله عنهما -، فقيل لابن عمر في ذلك، فقال: «صليت مع رسول الله - ﷺ - هكذا».
(١) انظر: «صحيح البخاري» (١٦٧٣).
(٢) «صحيح مسلم» (١٢٨٨).
(٣) كذا في الأصل، وفي «فتح القدير»: «وأخرج أبو الشيخ عن الحسين بن حفص: حدثنا ... إلخ».
(٤) سيأتي عند المصنف برقم (١٩٣٤).
(٥) في الأصل: «صلاح بن عمرو»، وهو تحريف.
(٢) «صحيح مسلم» (١٢٨٨).
(٣) كذا في الأصل، وفي «فتح القدير»: «وأخرج أبو الشيخ عن الحسين بن حفص: حدثنا ... إلخ».
(٤) سيأتي عند المصنف برقم (١٩٣٤).
(٥) في الأصل: «صلاح بن عمرو»، وهو تحريف.
٧ / ٣٤٩