قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ ابْنُ الْعَلَاءِ، عن وَكِيعٍ كَمَا قَالَ هَنَّادٌ (٢).
١٩١٨ - حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيم، نَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، نَا عَبْدُ الْمَجِيدِ أَبُو عَمْرٍو، عن الْعَدَّاءِ بْنِ خَالِدٍ بِمَعْنَاهُ. [انظر سابقه]
(٦١) بَابُ مَوْضِعِ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ
١٩١٩ - حَدَّثَنَا (٣) ابْنُ نُفَيْلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو - يَعْنِى ابْنَ دِينَارٍ -، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَيْبَانَ
===
أي في عرفات (على بعير قائم في الركابين، قال أبو داود: رواه ابن العلاء، عن وكيع كما قال هناد)، وقد أخرج الإِمام أحمد (٤) حديث وكيع، فذكر عبد المجيد مع كنيته كما قال هناد.
١٩١٨ - (حدثنا عباس بن عبد العظيم، نا عثمان بن عمر) بن فارس، (نا عبد المجيد أبو عمرو، عن العداء بن خالد بمعناه).
(٦١) (بَابُ مَوْضِعِ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ)
١٩١٩ - (حدثنا ابن نفيل، نا سفيان، عن عمرو - يعني ابن دينار-، عن عمرو بن عبد الله بن صفوان) بن أمية بن خلف الجمحي المكي، ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال ابن سعد: كان قليل الحديث، (عن يزيد بن شيبان) الأزدي صحابي، ذكر الحافظ في «تهذيب التهذيب» في ترجمته: قال أبو حاتم: هو خال عمرو المذكور، وقال البخاري: له رؤية.
(١) في نسخة: «قائمًا».
(٢) قال في «تتمة المنهل العذب المورود» (٢/ ٥٣): والصواب ما قال عثمان بن أبي شيبة أن شيخ عبد المجيد العداء بن خالد.
(٣) زاد في نسخة: «عبد الله بن محمد».
(٤) «مسند أحمد» (٥/ ٣٠).
(٢) قال في «تتمة المنهل العذب المورود» (٢/ ٥٣): والصواب ما قال عثمان بن أبي شيبة أن شيخ عبد المجيد العداء بن خالد.
(٣) زاد في نسخة: «عبد الله بن محمد».
(٤) «مسند أحمد» (٥/ ٣٠).
٧ / ٣٧٨