١٧٥٥ - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها -: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- أَهْدَى غَنَمًا مُقَلَّدَةً». [حم ٦/ ٢٠٨]
===
١٧٥٤ - (حدثنا عبد الأعلي بن حماد، نا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن المسور بن مخرمة) وحديثه مرسل صحابي؛ لأنه لم يحضر القصة (ومروان) وحديثه مرسل أيضًا (أنهما قالا: خرج رسول الله - ﷺ -) من المدينة للعمرة (عامَ الحديبية، فلما كان بذي الحليفة قلَّد الهدي) أي عَلَّق في عنقه قلادة، (وأشعره وأحرم) أي دخل في الإحرام.
١٧٥٥ - (حدثنا هناد، نا وكيع، عن سفيان، عن منصور والأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة - رضي الله عنها -: أن رسول الله - ﷺ - أهدى غنمًا مقلدة). قال في «الهداية» (١): وتقليد الشاة غير معتاد وليس بسنة أيضًا.
قال الحافظ في «الفتح» (٢) في «باب تقليد الغنم»: قال ابن المنذر: أنكر مالك وأصحاب الرأي تقليدَها، زاد غيره: وكأنهم لم يبلغهم الحديث، ولم نجد لهم حجة إلَّا قول بعضهم: إنها تضعف عن التقليد، وهي حجة ضعيفة.
وقال العيني في «شرح البخاري» (٣): واحتج الشافعي بهذا الحديث
(١) «الهداية» (١/ ١٥٠).
(٢) «فتح الباري» (٣/ ٥٤٧).
(٣) «عمدة القاري» (٧/ ٣١٠).
(٢) «فتح الباري» (٣/ ٥٤٧).
(٣) «عمدة القاري» (٧/ ٣١٠).
٧ / ٦٤