قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قَالَ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: بِنْتِ (١) حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: أُمُّ هِشَامٍ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ.
===
ما روي عن الحسن بن زياد عن أبي حنيفة أنه قال: ينبغي أن يخطب خطبة خفيفة يفتتح فيها بحمد الله تعالى ويثني عليه، ويتشهد ويصلي على النبي - ﷺ - ويعظ، ويذكر، ويقرأ سورة، ثم يجلس جلسة خفيفة، ثم يقوم، فيخطب خطبة أخرى، يحمد الله وُيثني عليه، ويصلي على النبي - ﷺ -، ويدعو للمؤمنين والمؤمنات، ويكون قدر الخطبة قدر سورة من طوال المفصل، انتهى.
قلت: وظاهره أن قراءة القرآن سنَّة في الأولى من الخطبتين، ولكن حكى صاحب «البحر» عن «التجنيس»، قال: قال في «التجنيس»: أن الثانية كالأولى إلَّا أنه يدعو للمسلمين مكان الوعظ، وظاهره أنه يسن قراءة آية في الثانية كالأولى، انتهى.
(قالت) أي بنت حارثة: (وكان تنور رسول الله - ﷺ - وتنورنا واحدًا) قال النووي: إشارة إلى حفظها ومعرفتها لأحوال النبي - ﷺ - وقربها من منزله.
(قال أبو داود: قال روح (٢) بن عبادة، عن شعبة قال: بنت حارثة بن النعمان) بزيادة التاء في حارث، (وقال ابن إسحاق (٣): أم هشام بنت حارثة بن النعمان) بزيادة كنيتها وزيادة التاء في حارث.
(١) وفي نسخة: «ابنة».
(٢) أورد روايته البوصيري في «إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة» (٣/ ٣٩) رقم (٢١٩٣)، وعزاه إلى أحمد بن منيع في «مسنده».
(٣) أخرج روايته أحمد في «مسنده» (٦/ ٤٣٥)، ومُسلم في «صحيحه» (٨٧٣)، والحاكم في «المستدرك» (١/ ٢٨٤)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٣/ ٢١١)، وابن أبي شيبة في «المصنف» (٢/ ١١٥).
(٢) أورد روايته البوصيري في «إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة» (٣/ ٣٩) رقم (٢١٩٣)، وعزاه إلى أحمد بن منيع في «مسنده».
(٣) أخرج روايته أحمد في «مسنده» (٦/ ٤٣٥)، ومُسلم في «صحيحه» (٨٧٣)، والحاكم في «المستدرك» (١/ ٢٨٤)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٣/ ٢١١)، وابن أبي شيبة في «المصنف» (٢/ ١١٥).
٥ / ١٣١