وليس في رواية الترمذي والنسائي ذكر المسح.
«أن النبي - ﷺ - صلى الصلوات» الخمس.
«يوم الفتح بوضوء واحد» لم يحدث لكل صلاة وضوءًا كما كان عادته - ﷺ - كما دلّ له كلام عمر.
«ومسح على خفيه» في هذا الوضوء الذي كرر به الصلاة.
«فقال عمر - رضي الله عنه -» يخاطب النَّبيَّ - ﷺ -.
«لقد صنعت اليوم شيئًا لم تكن تصنعه» يريد فعله الصلوات بوضوء واحد، لا المسح على الخفين، فإنه يعلم عمر أنه قد صنعه.
«فقال: عمدًا صنعته يا عمر» أي: لا خطأً ولا نسيانًا، بل بيان للتشريع.
قوله: «أخرجه الخمسة، إلا البخاري، ليس في رواية الترمذي (٢) والنسائي (٣) ذكر المسح».
السادس: حديث (المغيرة):
٦ - وعن المغيرة - رضي الله عنه - قال: «تَوَضَّأَ رَسُولَ الله - ﷺ - وَمَسَحَ عَلَى الجَوْرَبيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ». أخرجه أبو داود (٤) والترمذي (٥) وصححه. [صحيح]
(١) أخرجه مسلم رقم (٢٧٧)، وأبو داود رقم (١٧٢)، والترمذي رقم (٦١)، وابن ماجه رقم (٥١٠)، والنسائي (١/ ٨٦)، وهو حديث صحيح.
(٢) في «السنن» رقم (٦١).
(٣) في «السنن» (١/ ٨٦).
(٤) في «السنن» رقم (١٥٩).
(٥) في «السنن» رقم (٩٩). =
(٢) في «السنن» رقم (٦١).
(٣) في «السنن» (١/ ٨٦).
(٤) في «السنن» رقم (١٥٩).
(٥) في «السنن» رقم (٩٩). =
٧ / ٣٠٣