فعرفت أن أبا داود وحده روى الحديث بلفظيه، وأن مسلمًا والنسائي رويا حديث استياكه عند دخول منزله، وليس فيه ذكر للنوم، بل فيه أن دخوله - ﷺ - منزله سبب مستقل لتسوكه فهو مغاير لحديث أبي داود، لا مماثل له، فما كان له أن يجمعهما ويقول: واللفظ له، أي: لأبي داود، بل اللفظ والمعنى (٤).
الرابع:
٤ - وعنها - رضي الله عنها - قالت: أَنَّ رَسُولَ الله - ﷺ - قَالَ: «السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ تَعَالَى». أخرجه النسائي (٥). [صحيح]
قوله: «وعنها» أي: عائشة - رضي الله عنها -.
«قالت: قال رسول الله - ﷺ -: السواك مطهرة [٢٨٢ ب] للفم» بكسر الميم، أي: آلة لتنظيفه من الرائحة الكريهة، وقيل: إنه بكسر الميم وفتحها.
(١) (٧/ ١٧٧ رقم ٥١٧٥).
(٢) ابن الأثير في «الجامع» (٧/ ١٧٧).
(٣) في «صحيحه» رقم (٤٣/ ٢٥٣).
(٤) انظر ما تقدم.
(٥) في «السنن» رقم (٥).
وأخرجه أحمد (٦/ ٤٧، ٦٢، ١٢٤، ١٤٦)، والبخاري في «صحيحه» (٤/ ١٥٨ رقم الباب ٢٧) تعليقًا، وابن حبان رقم (١٠٦٧)، وهو حديث صحيح.
(٢) ابن الأثير في «الجامع» (٧/ ١٧٧).
(٣) في «صحيحه» رقم (٤٣/ ٢٥٣).
(٤) انظر ما تقدم.
(٥) في «السنن» رقم (٥).
وأخرجه أحمد (٦/ ٤٧، ٦٢، ١٢٤، ١٤٦)، والبخاري في «صحيحه» (٤/ ١٥٨ رقم الباب ٢٧) تعليقًا، وابن حبان رقم (١٠٦٧)، وهو حديث صحيح.
٧ / ٢١٠