وقال الشيخ ولي الدين: يحتمل أن يكون معناه نقص الأعضاء، فلم يغسلها بالكلية، أو زاد أعضاءً لم يشرع غسلها، وقوَّاه السيوطي.
الخامس: حديث (ابن عباس - رضي الله عنه -):
٥ - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: تَوَضَّأ رسولُ الله - ﷺ - مَرّة مَرّةً. أخرجه البخاري (٣)، وهذا لفظه، وأبو داود (٤) والنسائي (٥). [صحيح]
»قال: توضأ رسول الله - ﷺ - مرة مرة«أي: غسل كل عضو مرة مرة».
قوله: «أخرجه البخاري».
قلت: بوّب (٦) له بقوله: باب الوضوء مرة مرة.
(١) منها ما أخرجه أحمد (٤/ ٤١)، والبخاري رقم (١٥٨) عن عبد الله بن زيد - رضي الله عنه -: «أنَّ النبيَّ - ﷺ - توضأ مرتين مرتين».
وهو حديث صحيح.
(٢) (منها) ما أخرجه البخاري رقم (١٤٠، ١٥٧)، وأبو داود رقم (١٣٨)، والترمذي رقم (٤٢) وابن ماجه رقم (٤١١) والنسائي (١/ ٦٢ رقم ١٠٢)، وأحمد (٢/ ٣٨، ٣٩) عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: «توضّأ النبيُّ - ﷺ - مرَّةً مرَّة»، وهو حديث صحيح.
وفي الباب أحاديث عن عمر، وجابر، وبريدة، وأبي رافع، وابن الفاكه، وعبد الله بن عمر، وعكراش بن ذؤيب المرَّي. انظر تخريجها في «نيل الأوطار» (٢/ ١٣٧ - ١٤٠) بتحقيقي.
(٣) في «صحيحه» رقم (١٤٠)، (١٥٧).
(٤) في «السنن» رقم (١٣٨).
(٥) في «السنن» (١/ ٦٢)، وهو حديث صحيح وقد تقدم.
(٦) في «صحيحه» (١/ ٢٥٨ الباب رقم ٢٢).
وهو حديث صحيح.
(٢) (منها) ما أخرجه البخاري رقم (١٤٠، ١٥٧)، وأبو داود رقم (١٣٨)، والترمذي رقم (٤٢) وابن ماجه رقم (٤١١) والنسائي (١/ ٦٢ رقم ١٠٢)، وأحمد (٢/ ٣٨، ٣٩) عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: «توضّأ النبيُّ - ﷺ - مرَّةً مرَّة»، وهو حديث صحيح.
وفي الباب أحاديث عن عمر، وجابر، وبريدة، وأبي رافع، وابن الفاكه، وعبد الله بن عمر، وعكراش بن ذؤيب المرَّي. انظر تخريجها في «نيل الأوطار» (٢/ ١٣٧ - ١٤٠) بتحقيقي.
(٣) في «صحيحه» رقم (١٤٠)، (١٥٧).
(٤) في «السنن» رقم (١٣٨).
(٥) في «السنن» (١/ ٦٢)، وهو حديث صحيح وقد تقدم.
(٦) في «صحيحه» (١/ ٢٥٨ الباب رقم ٢٢).
٧ / ١٨٦