الثاني: حديث عمرو بن العاص:
٢ - وعن عمرو بن العاص - رضي الله عنه - قال: قَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: «فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ». أخرجه الخمسة (١) إلا البخاري. [صحيح]
قوله: - ﷺ -: «فصل» أي: فرق «ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر». فإنّهم لا يتسحرون، وهو عام لليهود والنصارى، والأحاديث تقتضي وجوب التسحر، ولو بجرعة من ماء.
قوله: «أخرجه الخمسة إلاَّ البخاري».
الثالث: حديث زيد بن ثابت:
٣ - وعن زيد بن ثابت - رضي الله عنه - قال: تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ الله - ﷺ -، ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلاَةِ، قِيْلَ: كَمْ كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ؟ قَالَ: «قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةً». أخرجه الخمسة إلا أبا داود (٢). [صحيح]
(١) أخرجه مسلم رقم (٤٦/ ١٠٩٦)، وأبو داود رقم (٢٣٤٣)، والترمذي رقم (٧٠٩)، والنسائي رقم (٢١٦٦).
وأخرجه أحمد (٤/ ١٩٧)، وابن خزيمة رقم (١٩٤٠)، والطحاوي في «شرح مشكل الآثار» رقم (٤٧٧)، وابن حبان رقم (٣٤٧٧)، والبيهقي (٤/ ٢٣٦)، والبغوي في «شرح السنة» رقم (١٧٢٩)، وعبد بن حميد رقم (٢٩٣)، والدارمي رقم (١٧٣٩)، وعبد الرزاق في «المصنف» رقم (٧٦٠٢)، والخطيب في «تاريخه» (٧/ ٢٦٤)، من طرق عنه.
وهو حديث صحيح.
(٢) أخرجه البخاري رقم (١٩٢١)، ومسلم رقم (٤٧/ ١٠٩٧)، والترمذي رقم (٧٠٣)، والنسائي رقم (٢١٥٥).
وهو حديث صحيح.
وأخرجه أحمد (٤/ ١٩٧)، وابن خزيمة رقم (١٩٤٠)، والطحاوي في «شرح مشكل الآثار» رقم (٤٧٧)، وابن حبان رقم (٣٤٧٧)، والبيهقي (٤/ ٢٣٦)، والبغوي في «شرح السنة» رقم (١٧٢٩)، وعبد بن حميد رقم (٢٩٣)، والدارمي رقم (١٧٣٩)، وعبد الرزاق في «المصنف» رقم (٧٦٠٢)، والخطيب في «تاريخه» (٧/ ٢٦٤)، من طرق عنه.
وهو حديث صحيح.
(٢) أخرجه البخاري رقم (١٩٢١)، ومسلم رقم (٤٧/ ١٠٩٧)، والترمذي رقم (٧٠٣)، والنسائي رقم (٢١٥٥).
وهو حديث صحيح.
٦ / ٢٨٥