وفي رواية (٣): ما شَبعَ آلُ مُحَمَّدٍ مِنْ خُبْزِ البُرَّ ثَلاَثًا حَتَّى مَضى لِسَبيلهِ.
وفي أخرى (٤): مَا أَكَلَ آل مُحَمَّدٍ أَكْلَتَيْن في يَوْمٍ وَاحدٍ إلاّ إحْدَاهُمَا تَمْرٌ.
[الفصل الثاني: فيما كان النبي - ﷺ - وأصحابه من الفقر] (٥).
قوله في حديث عائشة: كان يأتي علينا الشهر ما نوقد فيه نارًا إنما هو، أي: مأكولنا (التمر والماء). فيه إشارة إلى أنهم ربما لم يجدوا في الشهر كله طعام، وكان هذا كان أول أمرهم قبل فتح خيبر و(اللحيم) تصغير اللحم أشارت بتصغيره إلى قلته إلاّ أنّ قولها: (حتى قبض) يشعر بتقلله من الدنيا وبعد فتوحها عليه.
قوله: «من خبز البر» دال على أنّه قد يقع من غيره من أنواع المأكولات، وفي رواية للبخاري (٦): ثلاثًا تباعًا وأخرج [] (٧) إلاّ وإحداهما تمر، وأخرجه مسلم بلفظ (٨): «ما شبع آل محمد يومين من خبز البر إلاّ وأحدهما تمر».
وأخرج عنها (٩): «ما شبع آل محمد - ﷺ - من خبز بُرِّ».
(١) أخرجه البخاري في «صحيحه» رقم (٦٤٥٨)، ومسلم رقم (٢٦/ ٢٩٧٢).
(٢) في «السنن» رقم (٢٣٥٧، ٢٣٥٨)، وهو حديث صحيح.
(٣) أخرجها مسلم في «صحيحه» رقم (٢١/ ٢٩٧٠).
(٤) أخرجها البخاري في «صحيحه» رقم (٦٤٥٥)، ومسلم رقم (٢٥/ ٢٩٧١).
(٥) زيادة من (أ).
(٦) في «صحيحه» رقم (٥٤١٦، ٦٤٥٤)، وأخرجه مسلم في «صحيحه» رقم (٢٠/ ٢٩٧٠).
(٧) في المخطوط (أ. ب) كلمة غير مقروءة.
(٨) في «صحيحه» رقم (٢٥/ ٢٩٧١) وقد تقدم.
(٩) أي: مسلم في «صحيحه» رقم (٢٣/ ٢٩٧٠).
(٢) في «السنن» رقم (٢٣٥٧، ٢٣٥٨)، وهو حديث صحيح.
(٣) أخرجها مسلم في «صحيحه» رقم (٢١/ ٢٩٧٠).
(٤) أخرجها البخاري في «صحيحه» رقم (٦٤٥٥)، ومسلم رقم (٢٥/ ٢٩٧١).
(٥) زيادة من (أ).
(٦) في «صحيحه» رقم (٥٤١٦، ٦٤٥٤)، وأخرجه مسلم في «صحيحه» رقم (٢٠/ ٢٩٧٠).
(٧) في المخطوط (أ. ب) كلمة غير مقروءة.
(٨) في «صحيحه» رقم (٢٥/ ٢٩٧١) وقد تقدم.
(٩) أي: مسلم في «صحيحه» رقم (٢٣/ ٢٩٧٠).
٤ / ٥٧٦