عُدْنَا خَبَّابًا فَقالَ: هَاجَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ نُرِيدُ وَجْهَ اللَّهِ (١)، فَوَقَعَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ، فَمِنَّا مَنْ مَضَى لَمْ يَأخُذْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا (٢)، مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ وَتَرَكَ نَمِرَةً، فَإِذَا غَطَّيْنَا رَأسَهُ بَدَتْ رِجْلَاهُ، وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ بَدَا رَأسُهُ، فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ ﷺ أَنْ نُغَطِّيَ رَأسَهُ وَنَجْعَلَ عَلَى
رِجْلَيْهِ مِنَ (٣) الإِذْخِرِ، وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهوَ يَهْدبُهَا (٤).
(١) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٢) لفظة: «شَيْئًا» ثابتة في رواية أبي ذر أيضًا.
(٣) في رواية أبي ذر: «شَيْئًا مِنَ».
(٤) بكسر الدال وضمها، وكتب بهامش (ب): ضمُّ دال «يهدُبها» من الفرع، وكسرها من اليونينية. اهـ.
(٢) لفظة: «شَيْئًا» ثابتة في رواية أبي ذر أيضًا.
(٣) في رواية أبي ذر: «شَيْئًا مِنَ».
(٤) بكسر الدال وضمها، وكتب بهامش (ب): ضمُّ دال «يهدُبها» من الفرع، وكسرها من اليونينية. اهـ.
٥ / ٤٢٩