(١) بابٌ: فِي الحَوَالَةِ، وَهَلْ يَرْجِعُ فِي الحَوَالَةِ؟
وَقالَ الحَسَنُ وَقَتادَةُ: إذا كانَ يَوْمَ أَحالَ عَلَيْهِ مَلِيًّا جازَ.
وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: يَتَخارَجُ الشَّرِيكانِ وَأَهْلُ المِيراثِ، فَيَأخُذُ هَذا عَيْنًا وَهَذا دَيْنًا، فَإِنْ تَوِيَ (٢) لِأَحَدِهِما لَمْ يَرْجِعْ على صاحِبِهِ.
(١) في رواية أبي ذر والمُستملي: «كتاب الحَوَالَاتِ، بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ»، وبهامش اليونينية بدون رقم بعد البسملة زيادة: «الحَوَالَاتُ» كتبت بالحمرة. قارن بما في السلطانية.
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
٢ / ٣٥٨