﴿صَلْصَال (٢)﴾ [الحجر: ٢٦]: طِين (٣) خُلِطَ بِرَمْلٍ، فَصَلْصَلَ كَمَا يُصَلْصِلُ الْفَخَّارُ، وَيُقَالُ: مُنْتِنٌ، يُرِيدُونَ بِهِ صَلَّ، كَمَا يُقَالُ (٤): صَرَّ الْبَابُ وَصَرْصَرَ عِنْدَ الإِغْلَاقِ، مِثْلُ كَبْكَبْتُهُ يَعْنِي كَبَبْتُهُ. ﴿فَمَرَّتْ بِهِ﴾ [الأعراف: ١٨٩]: اسْتَمَرَّ بِهَا الْحَمْلُ فَأَتَمَّتْهُ. ﴿أَلاَّ تَسْجُدَ﴾ [الأعراف: ١٢]: أَنْ تَسْجُدَ.
(١) بهامش اليونينية: في نسخة صحيحة: كتاب الأنبياء صلوات الله عليهم. اهـ. يعني قبل الباب.
(٢) ضُبطت في اليونينية بضبطين: «صَلْصَالٍ»، و«صَلْصَالٌ».
(٣) ضُبطت في (و، ق): «طِينٍ» و«طِينٌ».
(٤) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «تقول».
(٢) ضُبطت في اليونينية بضبطين: «صَلْصَالٍ»، و«صَلْصَالٌ».
(٣) ضُبطت في (و، ق): «طِينٍ» و«طِينٌ».
(٤) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «تقول».
٣ / ٢٢٥