(١) بابُ الكَفالَةِ فِي القَرْضِ والدُّيُونِ بِالأَبْدانِ وَغَيْرِها
٢٢٩٠ - وَقالَ أَبُو الزِّنادِ، عن مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ، عن أَبِيهِ: أَنَّ عُمَرَ رضي الله عنه بَعَثَهُ مُصَدِّقًا، فَوَقَعَ رَجُلٌ على جارِيَةِ امْرَأَتِهِ، فَأَخَذَ حَمْزَةُ مِنَ الرَّجُلِ كَفِيلًا (٢) حَتَّى قَدِمَ على عُمَرَ، وَكانَ عُمَرُ قَدْ جَلَدَهُ مِائَةَ جَلْدَةٍ (٣)، فَصَدَّقَهُمْ وَعَذَرَهُ بِالجَهالَةِ.
وَقالَ جَرِيرٌ والأَشْعَثُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي المُرْتَدِّينَ: اسْتَتِبْهُمْ وَكَفِّلْهُمْ. فَتابُوا، وَكَفَلَهُمْ عَشائِرُهُمْ.
وَقالَ حَمَّادٌ: إذا تَكَفَّلَ بِنَفْسٍ فَماتَ فَلا شَيْءَ عَلَيْهِ.
وَقالَ الحَكَمُ: يَضْمَنُ.
(١) لم ترد البسملة في رواية أبي ذر.
(٢) في رواية أبي ذر: «كُفَلَاءَ».
(٣) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «… جَلَدَهُ مائةً» بإسقاط المعدود.
(٢) في رواية أبي ذر: «كُفَلَاءَ».
(٣) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «… جَلَدَهُ مائةً» بإسقاط المعدود.
٢ / ٣٦٠