(١) في رواية الأصيلي: «مَواقِيتُ الصَّلاةِ وَفَضْلُها وَقَوْلُهُ عز وجل» ولفظة: «باب» ليست عنده، وفي رواية أبي ذر: «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. كتاب مواقيتِ الصلاة. باب …»، وفي رواية ابن عساكر: «كتاب مواقيتِ الصلاة. بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. باب …»، وعزاها في (ب، ص) إلى رواية المُستملي بدل ابن عساكر.
(٢) في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر وورش.
(٣) في رواية الأصيلي والحَمُّويي والكُشْمِيْهَنِيِّ وأبي ذر زيادة: «مُوَقَّتًا».
(٤) قوله: «وَقَّتَهُ عَلَيْهِمْ» ثابت في رواية الحَمُّويي والكُشْمِيْهَنِيِّ وأبي ذر أيضًا، وزاد في (ن، و، ق) نسبةَ ثبوته إلى رواية الأصيلي.
(٢) في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر وورش.
(٣) في رواية الأصيلي والحَمُّويي والكُشْمِيْهَنِيِّ وأبي ذر زيادة: «مُوَقَّتًا».
(٤) قوله: «وَقَّتَهُ عَلَيْهِمْ» ثابت في رواية الحَمُّويي والكُشْمِيْهَنِيِّ وأبي ذر أيضًا، وزاد في (ن، و، ق) نسبةَ ثبوته إلى رواية الأصيلي.
١ / ٢٩٥