﴿إن تبدوا شيئا أو تخفوه فإن الله كان بكل شيء عليما﴾ — الصفحة ٧٠٣٧
(٩) ﴿إِن تُبْدُوا (١) شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ (٢) بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا. لَّا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبَائِهِنَّ وَلَا أَبْنَائِهِنَّ وَلَا إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاء إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاء أَخَوَاتِهِنَّ وَلَا نِسَائِهِنَّ وَلَا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ وَاتَّقِينَ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا﴾ [آية: ٥٤ - ٥٥]
(١) في نسخة: «بابُ قوله: ﴿إِن تُبْدُوا …﴾»، وفي نسحةٍ أخرى: «بابٌ: ﴿إِن تُبْدُوا …﴾». وبهامش (ب، ص): ليس على الباب علامة أبي ذر في اليونينية، بل في الفرع. اهـ.
(٢) في رواية أبي ذر زيادة: «إلى قَولِه: ﴿شَهِيدًا﴾» بدل إتمام الآيات.
٤ / ٢٢٤