قالَ: وَحَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ: حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ: حدَّثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ، قالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَعَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ:
عن حَدِيثِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، حِينَ قالَ لَهَا أَهْلُ الإِفْكِ ما قَالُوا (٢)، فَبَرَّأهَا اللَّهُ، كُلٌّ حدَّثني طَائِفَةً مِنَ الْحَدِيثِ، قالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ، وَإِنْ كُنْتِ
⦗١٣٢⦘
أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ». قُلْتُ: إِنِّي وَاللَّهِ لَا أَجِدُ مَثَلًا إِلَّا أَبَا يُوسُفَ: ﴿فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ (٣) الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ﴾ [آية: ١٨]. وَأَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ (٤)﴾ [النور: ١١ - ٢٠] الْعَشْرَ الآيَاتِ.
(١) قوله: «بن سعد» ليس في رواية أبي ذر.
(٢) قوله: «ما قالوا» ليس في رواية أبي ذر.
(٣) في (ب، ص): ﴿والله﴾ مكسورة ومضمومة معًا، وبهامشهما: كذا في اليونينية. زاد في (ب): ﴿والله﴾ مكسورة ومضمومة. اهـ.
(٤) في رواية أبي ذر زيادة: «﴿عُصْبَةٌ مِّنكُمْ﴾».
(٢) قوله: «ما قالوا» ليس في رواية أبي ذر.
(٣) في (ب، ص): ﴿والله﴾ مكسورة ومضمومة معًا، وبهامشهما: كذا في اليونينية. زاد في (ب): ﴿والله﴾ مكسورة ومضمومة. اهـ.
(٤) في رواية أبي ذر زيادة: «﴿عُصْبَةٌ مِّنكُمْ﴾».
٤ / ١٣١