عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَيُّ النَّاسِ أَكْرَمُ؟ قالَ: «أَكْرَمُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاهُمْ». قَالُوا: لَيْسَ عن هَذَا نَسْأَلُكَ، قالَ: «فَأَكْرَمُ النَّاسِ يُوسُفُ نَبِيُّ اللَّهِ، ابْنُ نَبيِّ اللَّهِ، ابْنِ نَبِيِّ اللَّهِ، ابْنِ خَلِيلِ اللَّهِ». قَالُوا: لَيْسَ عن هَذَا نَسْأَلُكَ. قالَ: «فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونِي (٣)؟». قَالُوا: نَعَمْ، قالَ: «فَخِيَارُكُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُكُمْ فِي الإِسْلَامِ، إذا فَقُهُوا (٤)».
تَابَعَهُ أَبُو أُسَامَةَ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ.
(١) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٢) في رواية كريمة: «عبيد الله»، وهو المثبت في متن (و، ق، ع)، وهو الصواب، وهو العمري الإمام.
(٣) في رواية أبي ذر: «تسألونني».
(٤) في رواية أبي ذر: «فَقِهُوا».
(٢) في رواية كريمة: «عبيد الله»، وهو المثبت في متن (و، ق، ع)، وهو الصواب، وهو العمري الإمام.
(٣) في رواية أبي ذر: «تسألونني».
(٤) في رواية أبي ذر: «فَقِهُوا».
٤ / ١٣١