أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: بَعَثَنِي أَبُو بَكْرٍ فِي تِلْكَ الْحَجَّةِ، فِي مُؤَذِّنِينَ بَعَثَهُمْ يَوْمَ النَّحْرِ، يُؤَذِّنُونَ بِمِنًى: أَنْ لَا يَحُجَّ (٤) بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ، وَلَا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ. قالَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ:
⦗١٠٦⦘
ثُمَّ أَرْدَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَأَمَرَهُ (٥) أَنْ يُؤَذِّنَ بِبَرَاءَةَ. قالَ أَبُو هُرَيْرَةَ (٦): فَأَذَّنَ مَعَنَا عَلِيٌّ يَوْمَ النَّحْرِ فِي أَهْلِ مِنًى بِبَرَاءَةَ، وَأَنْ لَا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ، وَلَا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ.
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».
(٢) في رواية أبي ذر: «عن عُقيلٍ».
(٣) في رواية أبي ذر: «أخبَرَني» دون واو العطف.
(٤) في رواية أبي ذر: «لا يحجُّ».
(٥) في رواية أبي ذر: «فأَمَره».
(٦) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «قال أبو بكرٍ». قال في الفتح: وهو غلط فاحش مخالف لرواية الجميع، وذكر عياض أنَّ أكثر رواة الفربري وافقوا الكُشْمِيْهَنِيِّ، قال: وهو غلط.
(٢) في رواية أبي ذر: «عن عُقيلٍ».
(٣) في رواية أبي ذر: «أخبَرَني» دون واو العطف.
(٤) في رواية أبي ذر: «لا يحجُّ».
(٥) في رواية أبي ذر: «فأَمَره».
(٦) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «قال أبو بكرٍ». قال في الفتح: وهو غلط فاحش مخالف لرواية الجميع، وذكر عياض أنَّ أكثر رواة الفربري وافقوا الكُشْمِيْهَنِيِّ، قال: وهو غلط.
٤ / ١٠٥