﴿يُبَشِّرُكَ﴾ وَيَبْشُرُكِ واحِدٌ، ﴿وَجِيهًا﴾ شَرِيفًا.
⦗٢٨٩⦘
وَقالَ إِبْراهِيمُ: الْمَسِيحُ الصِّدِّيقُ.
وَقالَ مُجاهِدٌ: الْكَهْلُ: الْحَلِيمُ، والأَكْمَهُ: مَنْ يُبْصِرُ بِالنَّهارِ وَلا يُبْصِرُ بِاللَّيْلِ.
وَقالَ غَيْرُهُ: مَنْ يُولَدُ أَعْمَى.
(١) لفظة: «باب» ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«بابُ»، وهي ليست في رواية أبي ذر.
(٢) قوله: ﴿فَيَكُون﴾ ضُبطت في اليونينية بالرفع والنصب، وبالنصب قرأ ابن عامر وبرفعها قرأ الباقون.
(٣) في رواية أبي ذر: «﴿إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ﴾ إلى قولِه: ﴿كُن فَيَكُونَ﴾».
(٢) قوله: ﴿فَيَكُون﴾ ضُبطت في اليونينية بالرفع والنصب، وبالنصب قرأ ابن عامر وبرفعها قرأ الباقون.
(٣) في رواية أبي ذر: «﴿إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ﴾ إلى قولِه: ﴿كُن فَيَكُونَ﴾».
٣ / ٢٨٨