(١) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «يُوفِ».
(٢) لفظة: «وقوله» ليست في رواية أبي ذر.
(٣) ضُبطت في اليونينية بضبطين: «للسِّلمِ» بكسر السين وبها قرأ شعبة، وبفتح السين: «للسَّلمِ» وبها قرأ الباقون، وفي رواية أبي ذر زيادة: «جنحوا: طَلَبُوا السَّلْمَ». قارن بما في السلطانية.
(٤) في رواية ابن عساكر زيادة: ﴿وَتَؤَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾.
(٥) لفظة: «الآية» ليست في رواية أبي ذر.
(٢) لفظة: «وقوله» ليست في رواية أبي ذر.
(٣) ضُبطت في اليونينية بضبطين: «للسِّلمِ» بكسر السين وبها قرأ شعبة، وبفتح السين: «للسَّلمِ» وبها قرأ الباقون، وفي رواية أبي ذر زيادة: «جنحوا: طَلَبُوا السَّلْمَ». قارن بما في السلطانية.
(٤) في رواية ابن عساكر زيادة: ﴿وَتَؤَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾.
(٥) لفظة: «الآية» ليست في رواية أبي ذر.
٣ / ١٦٥