⦗٢٦٦⦘
حدَّثنا (٣) عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عن أَبِي فَرْوَةَ (٤)، عن الشَّعْبِيِّ، قالَ: سَمِعْتُ النُّعْمانَ (٥)، عن النَّبِيِّ ﷺ (٦).
حدَّثنا (٧) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: حدَّثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عن أَبِي فَرْوَةَ، سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ: سَمِعْتُ النُّعْمانَ بْنَ بَشِيرٍ رضي الله عنهما، عن النَّبِيِّ ﷺ.
حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ: أخبَرَنا سُفْيانُ، عن أَبِي فَرْوَةَ، عن الشَّعْبِيِّ:
عنِ النُّعْمانِ بنِ بَشِيْرٍ رضي الله عنه، قالَ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ: «الحَلالُ بَيِّنٌ والحَرامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُما أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ، فَمَنْ تَرَكَ ما شُبِّهَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ كانَ لِما اسْتَبانَ أَتْرَكَ، وَمَنِ اجْتَرَأَ على ما يَشُكُّ (٨) فِيهِ مِنَ الإِثْمِ أَوْشَكَ أَنْ يُواقِعَ ما اسْتَبانَ، والمَعاصِي حِمَى اللَّهِ، مَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الحِمَى يُوشِكْ (٩) أَنْ يُواقِعَهُ».
(١) في رواية أبي ذر زيادة: «قال» (و).
(٢) قوله: «سمعتُ النَّبِيَّ ﷺ» ليس في رواية ابن عساكر.
(٣) في رواية أبي ذر وابن عساكر ورواية السمعاني عن أبي الوقت: «وحدَّثنا».
(٤) في رواية أبي ذر ورواية السمعاني عن أبي الوقت: «حدَّثنا أبو فروة».
(٥) في رواية أبي ذر وابن عساكر ورواية السمعاني عن أبي الوقت زيادة: «بنَ بَشير».
(٦) في رواية أبي ذر: «قالَ: سَمِعْتُ النَّبيَّ ﷺ» (ب، ص). وقوله: «عن النَّبِيِّ ﷺ» ليس في رواية ابن عساكر.
(٧) في رواية ابن عساكر: «وحدَّثنا» (ب، ص)، وفي رواية أبي ذر ورواية السمعاني عن أبي الوقت: «وحدَّثني».
(٨) في رواية أبي ذر: «يُشَكُّ» بالبناء للمفعول.
(٩) في (و): «يرتعُ … يوشكُ».
(٢) قوله: «سمعتُ النَّبِيَّ ﷺ» ليس في رواية ابن عساكر.
(٣) في رواية أبي ذر وابن عساكر ورواية السمعاني عن أبي الوقت: «وحدَّثنا».
(٤) في رواية أبي ذر ورواية السمعاني عن أبي الوقت: «حدَّثنا أبو فروة».
(٥) في رواية أبي ذر وابن عساكر ورواية السمعاني عن أبي الوقت زيادة: «بنَ بَشير».
(٦) في رواية أبي ذر: «قالَ: سَمِعْتُ النَّبيَّ ﷺ» (ب، ص). وقوله: «عن النَّبِيِّ ﷺ» ليس في رواية ابن عساكر.
(٧) في رواية ابن عساكر: «وحدَّثنا» (ب، ص)، وفي رواية أبي ذر ورواية السمعاني عن أبي الوقت: «وحدَّثني».
(٨) في رواية أبي ذر: «يُشَكُّ» بالبناء للمفعول.
(٩) في (و): «يرتعُ … يوشكُ».
٢ / ٢٦٥